ביאור:מעומד/מקרא/פרשנות/ראשונים/רמבן/תורה/שמות

סוף סדר שמות

יציאת מצרים

המקראות

הדרדרות מצב בני ישראל, המתוארת אחרי הסנה

וַיֹּאמֶר ה':
רָאֹה רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי אֲשֶׁר בְּמִצְרָיִם וְאֶת צַעֲקָתָם שָׁמַעְתִּי מִפְּנֵי נֹגְשָׂיו, כִּי יָדַעְתִּי אֶת מַכְאֹבָיו.
וָאֵרֵד לְהַצִּילוֹ מִיַּד מִצְרַיִם וּלְהַעֲלֹתוֹ מִן הָאָרֶץ הַהִוא -
אֶל אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ
אֶל מְקוֹם הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי.
וְעַתָּה הִנֵּה צַעֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָה אֵלָי,
וְגַם רָאִיתִי אֶת הַלַּחַץ אֲשֶׁר מִצְרַיִם לֹחֲצִים אֹתָם.

וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל פַּרְעֹה וְהוֹצֵא אֶת עַמִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם!

רמב"ן: הצעקה הבאה

על דרך הפשט

"הנה צעקת בני ישראל באה אלי"
- אע"פ שאמר ואת צעקתם שמעתי
חזר ואמר כי באה אלי - והנה הגיע צעקתם אל כסא כבודי,
ולא אוסיף עוד לעבוד לפרעה כי מצרים לוחצים אותם יותר מדאי
כענין עד לשמים הגיע.

על דרך האמת

ועל דרך האמת צעקת בני ישראל היא כנסת ישראל שבאה אליו צועקת,
כדרך הכצעקתה הבאה אלי - ושם רמזתי.

רמב"ן: הלחץ

וטעם "וגם ראיתי את הלחץ": לאמר: שיקח נקמה מפרעה ומעמו,
מפני שעשו עמהם יותר מן הנגזר להם בלחץ גדול שלוחצים אותם כאשר פרשתי בסדר לך לך (בראשית 15)