ביאור:מדוע לא ניכתב בתורה שבחג שבועות חל מתן תורה?

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בו' סיון אנו חוגגים את חג מתן תורה, אך בתורה הוא מופיע רק כחג הביכורים - מדוע? שני ההבטים שבחג שבועות (וכנגדם יש את שתי הלחם), מבטאים נתינה דו צדדית:

  • מאיתנו לה' - הביכורים
  • מה' לנו - התורה

כל צד מזכיר את המתנה שהוא מקבל. לכן ה' מזכיר את הביכורים, וחז"ל הדגישו את קבלת התורה.

מקורות[עריכה]

  • ע"פ השפת אמת