ביאור:מ"ג במדבר לג ד
וּמִצְרַיִם מְקַבְּרִים אֵת אֲשֶׁר הִכָּה יְקֹוָק בָּהֶם כָּל בְּכוֹר[עריכה]
מדוע עובדה זו מוזכרת כאן?
רש"י
ומצרים מקברים. טרודים באבלם:
ביאור לסמיכות תיבות הפסוקים
בעלי טורים
[מובא בפירושו לפסוק ג'] יצאו בני ישראל ביד רמה לעיני כל מצרים. ומצרים. לומר שגם ערב רב, שהם מצרים, יצאו ביד רמה לעיני כל מצרים.
וּבֵאלֹהֵיהֶם עָשָׂה יְקֹוָק שְׁפָטִים:[עריכה]
במי עשה ה' שפטים?
אבן עזרא
ובאלהיהם עשה יי' שפטים. כמו ראש דגון כי כן אמר השם למשה:
דעת זקנים מבעלי התוספות
ובאלהיהם עשה ה' שפטים. כלו' ובשופטיהם עשה ה' שפטים לשון נופל על הלשון ולכך נאמר ובאלהיהם והוא ל' דינים כדאמר ונקרב בעל הבית אל האלהים:
רבינו בחיי
ובאלהיהם עשה ה' שפטים. קיים מה שאמר (שמות יב) ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים אני ה', והשפטים היו אם של כסף וזהב נמסית ואם של עץ נרקבת ואם של אבן מתפוצצת. ועוד יכלול שפטים כענין שכתוב (שמואל א ה) והנה דגון נופל לפניו ארצה לפני ארון ה' וראש דגון ושתי כפות ידיו כרותות אל המפתן: