ביאור:מ"ג במדבר י יא
וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּעֶשְׂרִים בַּחֹדֶשׁ נַעֲלָה הֶעָנָן מֵעַל מִשְׁכַּן הָעֵדֻת:[עריכה]
מדוע כתוב כאן תאריך? כמה זמן העם חנה במקום זה עד לנסיעה?
רש"י
בחדש השני. נמצאת אתה אומר שנים עשר חדש חסר י' ימים עשו בחורב שהרי בראש חדש סיון חנו שם ולא נסעו עד עשרים באייר לשנה הבאה:
אבן עזרא
בעשרים בחדש. זה היום היה תחלת נסוע הדגלים והנה עמדו בסיני קרוב משנה:
מדוע התאריך מוזכר בצורה חריגה, שהשנה הוזכרה לפני החודש?
אור החיים
בשנה השנית בחודש וגו'. הקדים זכרון השנה לזכרון החודש, כדי להסמיך מאמר נעלה הענן למאמר בעשרים לחודש, כי כן הוא יופי שיעור הדיבור:
הסבר למהלך הפרשיות
ספורנו
בחדש השני בעשרים בחדש. אחר שעשו הטמאים פסח שני בי"ד בחודש נעשו חצוצרות, ובהם נועדו העדה והנשיאים למשה, והודיענו סדר מסעם על ידי חצוצרות, וסדר חצוצרות במקדש ובמלחמה (פסוק ט). ובכן "נעלה הענן" ללכת אל קדש ברנע, שהיא העיר הראשונה בארץ ישראל שהיו פוגעים באותו הדרך, שהיה דרך "המדבר הגדול והנורא", כאמרו "ונסע מחרב ונלך את כל המדבר הגדול והנורא.. ונבא עד קדש ברנע" (דברים א, יט).