ביאור:כי לא אצדיק רשע
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
בפרשת משפטים, בקטע שעניינו הנחיות לניהול משפט צדק, נאמר
" "מדבר שקר תרחק, " "ונקי וצדיק אל תהרג," "
כי לא אצדיק רשע " ".
ה' הוא המצווה בפסוק זה, והוא האומר " כי לא אצדיק רשע ", כדי ללמדנו שהמשפט לא נקבע בבית הדין האנושי - גם "בית הדין של מעלה" מעורב בעניין.
המשמעות המעשית של הפסוק היא, שבמקרה של ספק בדיני נפשות, יש להקל ולא להרוג את הנאשם; ואין לחשוש שהוא ייצא זכאי, "כי לא אצדיק רשע " -
1. בעתיד - "כי אני לא אצדיקנו בדיני, אם יצא מידך זכאי, יש לי שלוחים הרבה להמיתו במיתה שנתחייב בה" (רש"י) ; או -
2. בעבר - אם בית הדין פעל על-פי חוקי התורה וזיכה אותו, כנראה שהוא באמת חף מפשע או שיש לו זכות אחרת, כי אני לא אתן לבית הדין להצדיק ולזכות את הרשע (העמק דבר) .
פירושים נוספים
[עריכה]3. בדעת מקרא פירשו "כי לא אצדיק את השופט הרשע, שהורג צדיק ונקי";
- אולם, הפסוק בהקשרו פונה אל שופט שמעוניין לשפוט בצדק, ולא אל רשע.
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-07-03.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/tora/jmot/jm-23-07c