ביאור:ירושלמי נדרים ג ז - מעומד

• למהדורה הרגילה

משנה

• הנודר מרואי החמה, אסור אף בסומין, שלא נתכוון זה אלא למי שהחמה רואה אותו.
• הנודר משחורי הראש, אסור בקרחים ובבעלי שיבות, ומותר בנשים ובקטנים; שאינן נקראין שחורי ראש אלא אנשים.
• הנודר מן הילודים, מותר בנולדים.

מן הנולדים, רבי מאיר מתיר אף בילודים.

וחכמים אומרים, לא נתכוון זה, אלא במי שדרכו להיוולד.

גמרא

• מאי טעמא דרבי מאיר? "ועתה שני בניך הנולדים לך" (בראשית מח ה), וכבר נולדו. מאי טעמא דרבנין? "הנה בן נולד לבי[ת] דוד יאשיהו שמו" (מלכים א יג ב), ועדיין לא נולד.