ביאור:זכריה ז ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

"וַיִּשְׁלַח בֵּית אֵל שַׂר אֶצֶר וְרֶגֶם מֶלֶךְ וַאֲנָשָׁיו לְחַלּוֹת אֶת פְּנֵי יְהֹוָה":
שראצר רגם-מלך ונתיניו שלחו שליחים מבבל לא"י-בית אל להתפלל לה' עבורם.

הרחבה:

מה שלחו?

שלחו שליחים.

מי השולח?

רש"י -"אנשים צדיקים היו".וכן רד"ק :"ואלו השולחים היו בני הגולה".וכן מצודת דוד-"שלח הכנסיה שבבבל".מלבי"ם- "אנשים נודעים מבבל".
אבן עזרא -"שראצר ורגם מלך - שמות שרים".

מיהו 'בית אל' המוזכר בפסוק?

אבן עזרא -"שם שר הוא משרי ישראל שהיו בבבל".
רש"י- שם מקום. וכן כתב המצודות.
מלבי"ם-כינוי- "שלחו לבית אל, היינו לבהמ"ק".

מהי מטרת השליחה?

2 שליחויות- רש"י "לבא לחלות (להתפלל) את פני ה' בירושלים בעדם ולשאול מאת הכהנים להודיעם אם יבכו בחדש אב אחרי אשר חזר הבית להבנות". וכן אלשיך אחת (את הכוהנים)- לחלות בבית הנבנה את פני ה' - יחוס על הנשארים בבבל, בל יהיה עליהם קצף. שנית (את הנביאים)- לשאול אם עתה שהיחל בנין בית שני, אם יבכה על הראשון, כיון שחסרו מהשני חמשה דברים? {ע"פ אלשיך- "לחלות את פני ה'" מתייחס לפסוק הבא-לכוהנים, אומנם, הסבר זה אינו טועם את טעמי המקרא שבפסוק הבא.} וכן מלבי"ם "לבקש את ה' שיופיע רוח קדשו עוד הפעם ויודיע אל הכהנים ואל הנביאים, לאמר, דהיינו שהם יוכל לאמר התשובה על השאלה האבכה בחדש החמישי הנזרק".
שליחות 1- רד"ק- "ושלחו בידם בני הגולה לשאול ולאמר אל הכהנים ואל הנביאים האבכה"

לאן שלחו?

רש"י "ושלחו מבבל לקרוביהם שבבית אל". וכן מצודת דוד "לבית ה'".

מי הנמען?

הכוהנים והנביאים.