ביאור:ושננתם ביצה ג משנה א

משנה א'

אֵין צָדִין דָּגִים מִן הַבִּיבָרִין בְּיוֹם טוֹב, וְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת. אֲבָל צָדִין חַיָּה וָעוֹף מִן הַבִּיבָרִין, וְנוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הַבִּיבָרִין שָׁוִין. זֶה הַכְּלָל, כָּל הַמְחֻסָּר צִידָה אָסוּר, וְשֶׁאֵינוֹ מְחֻסָּר צִידָה מֻתָּר:

אֵין צָדִין דָּגִים מִן הַבִּיבָרִין בְּיוֹם טוֹב למרות שבדרך כלל מותר לעשות ביום טוב מלאכות הקשורות לאוכל נפש, אסור לצוד דגים מבריכות הדגים (שנקראים "ביברין") משום שהיה ניתן לצוד אותם עוד בערב יום טוב. וְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת וכן אסור להאכיל ביום טוב את הדגים שנמצאים בביברין משום שאנחנו חוששים שאם יאכיל את הדגים, יבוא לצוד אותם. אֲבָל צָדִין חַיָּה וָעוֹף מִן הַבִּיבָרִין, וְנוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת אולם, בחיות ועופות שנמצאים בביברין, שאין קושי גדול לצוד אותם, מותר לצוד אותם ביום טוב וממילא מותר גם להאכיל אותם. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הַבִּיבָרִין שָׁוִין. זֶה הַכְּלָל, כָּל הַמְחֻסָּר צִידָה אָסוּר, וְשֶׁאֵינוֹ מְחֻסָּר צִידָה מֻתָּר רבן שמעון בן גמליאל אינו חולק על תנא קמא, אלא מבאר את דבריו: כאשר יש ביבר שקשה לצוד ממנו חיות ועופות, הדין הוא שאסור לצוד ממנו, אך כאשר אין קושי לצוד מהביבר, מותר לצוד ממנו חיות ועופות: