ביאור:ורחמתי כל-בית ישראל - נבואת יחזקאל על התקופה שאחרי מלחמת גוג ומגוג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


"וְרִחַמְתִּי כָּל-בֵּית יִשְׂרָאֵל"...

זאת נבואת יחזקאל לתקווה של אחרי המלחמה האחרונה (מלחמת "גוג"):

"וְיָדְעוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל"

"כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם"

"מִן-הַיּוֹם הַהוּא וָהָלְאָה"

"וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם"

"כִּי בַעֲו‍ֹנָם גָּלוּ בֵית-יִשְׂרָאֵל"

"עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ-בִי"

"וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם"

"וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם"

"וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"

"כְּטֻמְאָתָם וּכְפִשְׁעֵיהֶם עָשִׂיתִי אֹתָם"

"וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם"

"לָכֵן"

"כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה"

"עַתָּה אָשִׁיב אֶת-שְׁבוּת יַעֲקֹב"

"וְרִחַמְתִּי כָּל-בֵּית יִשְׂרָאֵל"

"וְקִנֵּאתִי לְשֵׁם קָדְשִׁי"

"וְנָשׂוּ אֶת-כְּלִמָּתָם"

"וְאֶת-כָּל-מַעֲלָם"

"אֲשֶׁר מָעֲלוּ-בִי"

"בְּשִׁבְתָּם עַל-אַדְמָתָם לָבֶטַח וְאֵין מַחֲרִיד"

"בְּשׁוֹבְבִי אוֹתָם מִן-הָעַמִּים"

"וְקִבַּצְתִּי אֹתָם מֵאַרְצוֹת אֹיְבֵיהֶם"

"וְנִקְדַּשְׁתִּי בָם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם רַבִּים"

"וְיָדְעוּ"

"כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם"

"בְּהַגְלוֹתִי אֹתָם אֶל-הַגּוֹיִם"

"וְכִנַּסְתִּים עַל-אַדְמָתָם"

"וְלֹא-אוֹתִיר עוֹד מֵהֶם שָׁם"

"וְלֹא-אַסְתִּיר עוֹד פָּנַי מֵהֶם"

"אֲשֶׁר שָׁפַכְתִּי אֶת-רוּחִי עַל-בֵּית יִשְׂרָאֵל"

"נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה"...

(יחזקאל לט' 29-22)

אם-כן,

הנבואה מתייחסת לימים אלה (האקטואליים לפני מלחמת "גוג") כאשר אזרחי מדינת ישראל:

"בְּשִׁבְתָּם עַל-אַדְמָתָם לָבֶטַח וְאֵין מַחֲרִיד"

"בְּשׁוֹבְבִי אוֹתָם מִן-הָעַמִּים"

"וְקִבַּצְתִּי אֹתָם מֵאַרְצוֹת אֹיְבֵיהֶם"...

ואמנם, יתקיים התנאי..."וְרִחַמְתִּי כָּל-בֵּית יִשְׂרָאֵל"...כאשר יתקיים..."וְקִנֵּאתִי לְשֵׁם קָדְשִׁי":

"וְנָשׂוּ אֶת-כְּלִמָּתָם"

"וְאֶת-כָּל-מַעֲלָם"

"אֲשֶׁר מָעֲלוּ-בִי"...

אולם, אז תתקיים המלחמה האחרונה..."וְנִקְדַּשְׁתִּי בָם לְעֵינֵי הַגּוֹיִם רַבִּים"...

ומאותו "רגע האמת" עם סיום המלחמה:

"וְלֹא-אַסְתִּיר עוֹד פָּנַי מֵהֶם"

"אֲשֶׁר שָׁפַכְתִּי אֶת-רוּחִי עַל-בֵּית יִשְׂרָאֵל"

"נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה"...

כלומר, תוכן הנבואה מבהיר כי יש תקווה לשיפור בחסדי אלהים...

אך, התנאי לשיפור יתקיים רק אם נתאמץ לדעת "תורה של סוכה"...מוכנים בלב שלם לבניין מקדש לנצח..."בית תפילה יהיה לכל העמים"...

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-02-14.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t12_1