ביאור:וירא מנוחה כי טוב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


בראשית מט טו: "וירא מנוחה כי טוב".

אולי זה בא כהשלמה לבראשית א'-ב', שם נאמר כי אלוהים אמר כי טוב על כל בריאתו, אך על מנוחתו בשבת לא נאמר דבר. ואמנם, יש מדרש האומר, כי גם על בריאת האדם זה נאמר כי טוב, שהכל תלוי במעשיו.


תגובות[עריכה]

מר הופר בשביל מה מדרש? הלא האדם נברא ביום ששי ונאמר על זה טוב מאד

כתוב לך בספר התורה בראשית פרק א (לא) וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי:

-- daian moshe, 2010-10-04 08:30:40

המדרש בא מכיוון שטוב מאוד נאמר על כל הבריאה ולא על בריאת האדם בלבד.

-- hagai hoffer, 2010-10-04 13:27:24

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-10-10.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t0149_3