ביאור:הסבר לסימני הסדר

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

מתוך מגון הפירושים שהובאו לסימני הסדר, ייחודי הוא הפירוש של בעל ה"חתם סופר":

מי שרוצה להוכיח ולתקן אחרים, צריך להתחיל בתיקון עצמי: קדש ורחץ.

אולם יש ובעקבות פעולת התיקון האישי,יתמלא האדם בענווה עד שיחשוב שאין הוא ראוי להוכיח את האחרים ועליו להסתיר את עצמו כמו כרפס הגדל מתחת לאדמה.

עלינו ללמד את האדם לעשות פעולה של יחץ ולדעת מתי לדבור בענוה, ומתי להמלא בגבורה ולעמוד על שלו.

על האדם להיות תמיד בבחינת מגיד לבני ביתו, להדריכם בפעולת הרחצה.

כיצד יתבצע התיקון הגדול?

ראשית יש לדבוק באהבת הבריות, בבחינת מוציא מצה, מרחיק מריבה.

שנית, עלינו לדעת שגם אם קשה לנו, מרור כורך, וגם אם זכינו לשולחן עורך, בסופו של דבר הנהגת ה' היא בבחינת צפון, ועלינו לברך את ה'.

בעזרת ה' נזכה שתפילתנו תהיה הלל בבחינת נרצה לה'.

מקורות

עלון שבתון לשבת צו, תשס"ז