ביאור:דניאל ז כה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.

וּדְבָרִים לְצַד הָעֶלְיוֹן יְדַבֵּר, וְאֶת קְדוֹשֵׁי הָעֶלְיוֹנִים יְעַנֶּה וְיַחְשֹׁב לְשַׁנּוֹת זְמַנִּים וְיִנָּתְנוּ בְיָדוֹ עַד מוֹעֵד וּמוֹעֲדִים וַחֲצִי מוֹעֵד.

בפסוק אצלנו מבואר שעם ישראל ינתנו ביד מלכות רומי עַד מוֹעֵד וּמוֹעֲדִים וַחֲצִי מוֹעֵד. וכמה זמן זה?

בדניאל יב מובא גם כן תאריך זה בפסוק ז: וַיִּשָּׁבַע בְּחֵי הָעוֹלָם כִּי לְמוֹעֵד מוֹעֲדִים וָחֵצִי. ובהמשך ישנם שני תאריכים שלפי דברי רש"י הם מסבירם את כוונת התאריך הקודם. תאריך א: בפסוק יא: וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת שִׁקּוּץ שֹׁמֵם, יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים. תאריך ב: בפסוק יב: שהוא 45 שנה אח"כ אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ, לְיָמִים (= שנים) אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה. הפסוק אצלנו עַד מוֹעֵד וּמוֹעֲדִים וַחֲצִי מוֹעֵד. מתייחס לתאריך השני, היותר מאוחר, התאריך של 1335.

רש"י (22 בפברואר 1040 - 13 ביולי 1105), מביא בשם רבינו סעדיה גאון (יולי 882 - 21 במאי 942) שפירוש הפסוק כך: עד מועד עד זמן ידוע, מספר שנים שידוע לנו. איזה זמן ידוע יש לנו, 480 שנה מיציאת מצרים עד בנין בית המקדש הראשון. ומועדים עוד מספר שנים שידוע לנו, 410 שנים שעמד בית המקדש הראשון. וביחד הם 890 שנים. ועוד חצי מועד חצי זמן של המועדים שהזכרנו, דהיינו עוד 445. ביחד 1335 שנים. דהיינו: 1335 שנה אחרי שבוטל התמיד (כמו שכתוב בפסוק וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד) שהוא 6 שנים לפני חורבן בית שני, תתבטל מלכות רומי, ותהיה הגאולה. וזה מה שכתוב אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ, לְיָמִים (= שנים) אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה. ומה שכתוב וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת שִׁקּוּץ שֹׁמֵם, יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים. הכוונה ש-45 שנה קודם יבא המשיח והוא יתכסה מעין אדם 45 שנה ואח"כ יתגלה עוד הפעם.

לפי זה יוצא שחשבון הגאולה היא ה'קנ"ז, 1339 לספירה (שהרי החורבן היה ג'תתכ"ח). התאריך הזה שהיה אחרי פטירת רבינו סעדיה גאון ורש"י כבר עבר.

המלבי"ם (רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל 1809 - 1879) עושה חשבון אחר מוֹעֵד וּמוֹעֲדִים הם שלש מועדים, שלש פעמים זמן ידוע לנו, שלש פעמים 410 שנים שעמד בית המקדש הראשון. ביחד 1230. ועוד חצי זמן של המספר שהזכרנו, דהיינו עוד 615. ביחד 1845 מזמן חורבן בית שני.

לפי זה יוצא שחשבון הגאולה היא ה'תרע"ג. 1915 לספירה. התאריך הזה שהיה אחרי פטירת המלבי"ם כבר עבר.

אשרי המחכה, ויגיע: לימים--אלף, שלוש מאות שלושים וחמישה.

יום העצמאות השבעים קץ הגאולה = 1335

עשר שמיטות = 1335

עשר שמיטות =70 שנה

אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח בביאת המשיח = 778 (תשע"ח)

ושיבוא מלך המשיח (העיקר ה-12 מתוך 13 עיקרי האמונה) = 778 (תשע"ח)

גוג ומגוג = 70 (אולי רמז לכך שהמלחמה תתחיל ביום העצמאות ה-70 למדינת ישראל)

נחכה בסבלנות.