ביאור:בבא בתרא ד א

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


בבא בן בוטא איפשר לראות את המידות הטובות תחת התנאים הקשים. בית המקדש חרב, רבים מחכמי ישראל נרצחו והמורה לרצח (הורדוס) נותן הזדמנות להוציא קיטור. בבא בן בוטא שומר על כל הכללים באדיקות ואינו מדבר סרה. הוא שומר על ענווה, אינו מחפש נקמה ועונה בכנות. ממש הפוך משנאת חינם, שכן יש לו את כל הסיבות לשנוא את הורדוס שניקר את עיניו.

ממש כאילו השטן עצמו מאפשר לבבא בן בוטא להראות לו שאכן גם אחרון החכמים, גם הוא טיפש ויכול להתנהג כרשע ומשנכזב, משנה הרוע (הורדוס) דרכיו ו "חוזר בתשובה". ואכן מסופר שבהמשך לכך, ביקש הורדוס מבבא בן בוטא, עצה, כיצד לכפר על עוונו ןקיבל עצתו לבנות את בית המקדש ולפעול כשהוצע לו ע"מ לשכנע הרומאים בכך.

בין היתר למדים כולנו מכך שדבקות בטוב, בצודק, בנכון ובערכי מביאה גאולה לעולם.

א.פ