כְּשֶׁבֶת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ אֲשֶׁר בְּשׁוּשַׁן בירת עילם והפרתים יותר ממאה ק"מ מזרחית לחידקלהַבִּירָה לפי ארכיאולוגים וחוקרים מדובר בחלק של העיר שושן המיוחד למלך....
בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְמָלְכוֹ,
עָשָׂה מִשְׁתֶּה לְכָל שָׂרָיו וַעֲבָדָיו: חֵיל פָּרַס וּמָדַי בממלכה הפרתית המאוחדת לאחר כורש - הַפַּרְתְּמִים פרס ומדי המאוחדים תחת הממלכה הפרתית או ה'פרתמית'. או: אחראים על מחוזות וְשָׂרֵי הַמְּדִינוֹת לְפָנָיו המשתה היה אצלו, והם ראוהו אישית. או: שרי המדינות, אשר בדרך כלל רואים אותו ועובדים איתו אישית.
בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ - יָמִים רַבִּים: שְׁמוֹנִים וּמְאַת יוֹם 180 יום כלומר חצי שנה פחות חצי שבוע.
חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת בדים צבעוניים יקרים, חז"ל טוענים שחלק מהתפארת היתה מאוצרות בית המקדש השדודים, שהגיעו דרך בבל שנכבשה שנים קודם אָחוּז בְּחַבְלֵי בוּץ וְאַרְגָּמָן צבע סגול אדמדם יקר ערך, המופק מהחלזון הימי 'ארגמון הקוצים', עַל גְּלִילֵי כֶסֶף וְעַמּוּדֵי שֵׁשׁ שיש,
מנורה מודרנית העשויה כולה מבהט איטלקי ('אלבסטר' מהסוגים הלבן והחום). קוטר הבסיס הוא 13 ס"מ. בהט הוא כינוי לחומרים גבישייםבסיס המנורה
וְהַשְׁקוֹת בִּכְלֵי זָהָב וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים נוהגים לרמז כאן על כלי המקדש, על ידי קריאת המגילה לפי נגינת טעמי-המקרא בקריאת מגילת איכה וְ'יֵין מַלְכוּת' - רָב, כְּיַד הַמֶּלֶךְ!
וְהַשְּׁתִיָּה כַדָּת על פי הכלל (הבא): 'אֵין אֹנֵס', כִּי כֵן יִסַּד הַמֶּלֶךְ עַל כָּל רַב בֵּיתוֹ אדוני הבית, כלומר המשרתים האחראים במשמרות השונות: 'לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן אִישׁ וָאִישׁ'.
כִּי יֵצֵא דְבַר הַמַּלְכָּה עַל כָּל הַנָּשִׁים - לְהַבְזוֹת בַּעְלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן יש לשער שהכתוב מתלוצץ כאן על חשבון ה"עיצה הטובה", ומניח שגבר "אמיתי" אינו זקוק לעצת אחשורוש, או שהקורא היהודי החי באהבה ורעות עם אשתו לועג למעמדות במשפחה הנוכרית,
וּכְדַי והדבר יביא לידי בִּזָּיוֹן וָקָצֶף כעס ומהומות!!
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב כנראה ביטוי פרסי - החוזר פעמים רבות במגילה זו יֵצֵא 'דְבַר מַלְכוּת' מִלְּפָנָיו,
וְיִכָּתֵב בְּדָתֵי פָרַס וּמָדַי, וְלֹא יַעֲבוֹר חוק שאינו מוגבל בזמן,
אֲשֶׁר לֹא תָבוֹא היפוך ההוראה - מעתה אסור לה לבוא גם אם היא נקראת וַשְׁתִּי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ -
וּמַלְכוּתָהּ - יִתֵּן הַמֶּלֶךְ לִרְעוּתָהּ ה'חברה' שלה, אך למעשה הרעה לה, כי היא לוקחת את מקומה, הַטּוֹבָה מִמֶּנָּה.
וְנִשְׁמַע פִּתְגָם הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְּכָל מַלְכוּתוֹ - כִּי רַבָּה הִיא גדולה היא - כלומר: השטח והאוכלוסיה תחת שלטונו עצומים ואין לזלזל בסדר הציבורי
