אבי עזר/שמות/ז

ה

"יש חילוק בין וידעו". תוכן דברי הרב בכל מקום שנאמר וידעו בציר"י היו"ד הוא יו"ד העתיד ויו"ד השורש נבלע בצירי. והוי"ו הוא וי"ו המוסיף:

יט

"והנה שכח מי הירדן". פירש יכרתון הוא לשון רבים. ואפילו הכי נאמר מי נמצא אין ראיה כלל:

כב

"ויעשו כן וגו' כי הה"א איננה מאותיות המשך עכ"ל". דאי אפשר להיות מן בלהטיהם ששרשו להט. דאין הה"א נמשך מן התנועה כמו שאר אותיות או"י. כמו שכתב הרב לעיל פרשת שמות על תיבת היליכי לכן כתב דשרשו לוט. את פני הלוט:

כד

ולפי דעתי כי מכת הדם. ואנו אין לנו אלא דברי רבותינו ז"ל כי ממכת דם נתעשרו ישראל. ואפילו נכרי וישראל שותין בספל אחת היה חציו דם וחציו מים. ולפי דעתי תלמיד טועה ועני בדעת כתב הדברים האלה. וכבר גליתי לך בריש בראשית שתלמידים טועים פקו פליליה: