רוטנברג על משלי כט יח

הטקסט המקראי[עריכה]

באין חזון יפרע עם, ושמר תורה אשרהו.

הטקסט הפשוט[עריכה]

באין חזון יפרע ה[1]עם, ועם, אשר[1] שמר תורה, אשרהו.

[1] לפי משפט ניתק לשם (מגדיר)

הפירוש[עריכה]

כשאין חזון יהיה העם פרוע, ר"ל חסר מוסר[2]; ועם השומר תורה אשריו[3]. כלומר, עם, שאין לו נביא, המוכיחו בדברי חזון ומורהו את הדרך הטובה, שבה עליו ללכת – יהיה פרוע וחסר מוסר; ואשרי העם, השומר את התורה, ואינו נזקק לדברי חזון.

[2] השוה "וירא משה את העם כי פרוע הוא, כי פרעה אהרן", שמות לב25.

[3] ראה הוראת "אשרי" בהע' 10 ליד21-22.