מצודות על תהלים עז
<< · מצודות על תהלים · עז · >>
פסוק א
מצודת דוד
"על ידותון" - בעבור הדתות והדינין העוברים על ישראל או הוא שם כלי נגוןפסוק ב
מצודת דוד
"קולי" - ארים קולי אל אלהים ואזעק אליו וכאשר ארים קולי יאזין באזניו לשמוע אליפסוק ג
מצודת דוד
"ידי" - ר"ל מכתי תזל עלי כל הלילה ואינה נחלשת ולכן ממאנת נפשי לקבל תנחומין
"ביום צרתי" - בעת בוא הצרה דרשתי את ה'
מצודת ציון
"ידי" - לפי שהמכה מכה ביד קרוי מכה בלשון יד
"נגרה" - ענין הזלה ושפיכה כמו ויגר מזה (לעיל ע"ה)
"תפוג" - ענין רפיון וחלישות כמו תפוג תורה (חבקוק א')
"מאנה" - מלשון מיאוןפסוק ד
מצודת דוד
"אשיחה" - אספר תלאותי ורוחי כפופה ומעונה זה זמן רב
"אזכרה" - כשאני זוכר בכובד הגלות לבי הומה
מצודת ציון
"אשיחה" - ענין ספור התלאות כמו ישפוך שיחו (לקמן ק"ב)
"ותתעטף" - ענינו כפוף ומעונה כי מגודל הצרה נראה כאלו מעוטף קצתו בקצתו בעבור הכפיפהפסוק ה
מצודת דוד
"נפעמתי" - אני נשבר ומוכה עד שלא אוכל לדבר
"אחזת" - מגודל התוגה לא אוכל לישן כאלו אחזת מכסי העין השומרים אותם מן האבק ולא אוכל א"כ לסגרם כדרך הישן
מצודת ציון
"נפעמתי" - ענין שבירה והכאה כמו ותפעם רוחו (בראשית מ"א) והוא מלשון פעמון שמקשקש ומכהפסוק ו
מצודת דוד
"חשבתי" - אני חושב בימי הטובים שהיו לי מימי קדם
"שנות עולמים" - כפל הדבר במ"שפסוק ז
מצודת דוד
"בלילה" - היא העת שמחשבות האדם פנויים ואז אזכור מה שהייתי מנגן בבה"מ ואני מדבר עם לבבי ורוחי יחפש לדעת מה יהיה סוף הדבר
מצודת ציון
"ויחפש" - ענין חקירהפסוק ח
מצודת דוד
"הלעולמים" - וכי עד עולם יעזוב ה' אותי וכי לא יוסיף להיות עוד מרוצה לי כאשר היה בימי קדם
מצודת ציון
"יזנח" - ענין עזיבה
"לרצות" - מלשון רצוןפסוק ט
מצודת דוד
"האפס" - וכי כלה חסדו עד עולם וכי השלים אמרי הנחמות לדור דורים ר"ל וכי עד עולם יהיו כלים הנחמות לבל יתקיימו
מצודת ציון
"האפס" - ענין כליון כמו אפס כסף (בראשית מ"ז)
"גמר" - ענין השלמהפסוק י
מצודת דוד
"השכח" - וכי שכח ה' לחנן אותנו וכי בעבור האף שחרה בנו סגר את רחמיו עד עולם בתמיה
מצודת ציון
"חנות" - מלשון חנינה
"קפץ" - ענין סגירה כמו לא תקפוץ את ידך (דברים טו)פסוק יא
מצודת דוד
"ואומר" - אשיב אמרי לי אין זה כי אם להביא עלי חיל ורעד לשוב מחטאתי ובעבור זה היתה השתנות בימין עליון ממה שהיתה לשעבר נאדרי בכח רועצת האויב
מצודת ציון
"חלותי" - מלשון חיל ורעדה
"שנות" - השתנותפסוק יב
מצודת דוד
"אזכור" - כי אזכור מעשה ה' אשר לא קצרה ידו
"מקדם פלאך" - הפלאות שעשית לי מימי קדםפסוק יג
מצודת דוד
"והגיתי" - אני מחשב בכל פעליך ובהם אדבר והמה לי למשיב נפש
מצודת ציון
"והגיתי" - ענין מחשבה
"אשיחה" - ענין דבור ואמירהפסוק יד
מצודת דוד
"אלהים" - אתה אלהים הן ידעתי כי דרכך לקדש שמך לעשות דין ברשעי אוה"ע אף ידעתי שאין אל גדול כאלהים שיהיה הכח בידו למחות מלנקום נקםפסוק טו
מצודת דוד
"אתה האל" - ולא אחר
"הודעת" - פרסמת עוזך בין העמיםפסוק טז
מצודת דוד
"סלה" - ר"ל גאולה שלימה עד עולם ולא יחזרו להשתעבד בהם
"בני יעקב ויוסף" - כי יעקב ילדם ויוסף כלכלם ברעב לזה נקראים ע"ש שניהם
"בזרוע" - בכח זרועך גאלת את עמך ממצריםפסוק יז
מצודת דוד
"ראוך מים" - כאשר ראוך מי הים חלו ורעדו ונסו ממקומם
"תהומות" - עומק המים רגזו ופחדו וכפל הדבר במ"ש
מצודת ציון
"יחילו ירגזו" - ענין רתת ורעדה
"תהומות" - עומק היםפסוק יח
מצודת דוד
"קול" - זה קול הרעם
"חצציך" - הם הברקים שהם חציו של מקום
"זורמו מים עבות" - העננים נטפו מים כזרם בעת עברם בים להמם את מצרים
מצודת ציון
"זורמו" - ענין שטף המים כמו מזרם הרים (איוב כד)
"עבות" - עננים כמו עב קל (ישעיהו יט)
"שחקים" - רקיעים
"חצציך" - מלשון חץפסוק יט
מצודת דוד
"האירו" - הברקים היו גדולים עד שהאירו בכל העולם וכל הארץ רגזה ורעשה
"בגלגל" - קול רעם בא בגלגלי מרכבות פרעה כמ"ש ויסר את אופן מרכבותיו (שמות יד)
מצודת ציון
"בגלגל" - אופן העגלהפסוק כ
מצודת דוד
"ושבילך" - כפל הדבר במ"ש
"לא נודעו" - לא היו ניכרים מדרך עקבות הרגל כי מיד חזר הים לאיתנו לכסות על מצרים
"בים דרכך" - עשית דרכך בים
מצודת ציון
"ושבילך" - ענין מסילה ודרך
"ועקבותיך" - עקב הרגלפסוק כא
מצודת דוד
"נחית כצאן" - כמו הרועה מנהיג הצאן כן נהגת עמך ע"י משה ואהרן וחוזר לתחלת הענין לומר כשאזכור כל אלה אדע כי לא מקוצר יד לא גאלתנו כ"א לעורר לבנו לתשובה
מצודת ציון
"נחית" - נהגת
<< · מצודות על תהלים · עז · >>