מ"ג משלי ב כא
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי ישרים ישכנו ארץ ותמימים יותרו בה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי יְשָׁרִים יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ וּתְמִימִים יִוָּתְרוּ בָהּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־יְשָׁרִ֥ים יִשְׁכְּנוּ־אָ֑רֶץ
וּ֝תְמִימִ֗ים יִוָּ֥תְרוּ בָֽהּ׃
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ישכנו ארץ" - יהיו שוכנים בארצם עד עולם.
"יותרו בה" - בעת יגרשו ממנה הרשעים, אז המה ישארו בה.
מצודת ציון
"יותרו" - מלשון נותר.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ישרים תמימים". ע"ל (פסוק ז'):נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
ותמימים יותרו בה, כלומר, ישארו בה. דבר אחר: יהיה להם יתר שאת בה.
ואולי רומז למה שדרשו חז"ל (חגיגה טו א) עניין הצדיק והרשע, כל אחד יש לו מקום בגן עדן ובגיהנם. הצדיק שזכה, נוטל וחלק חבירו בגן עדן; והרשע שנתחייב, נוטל חלקו וחלק חבירו בגיהנם. נמצאת אומר: ותמימים יותרו בה, נוטלים יותר מחלקם. אבל הרשעים, "ורשעים מארץ יכרתו ובוגדים יסחו ממנה" (פסוק כב).