מ"ג איוב ל יא
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי יתרו [יתרי] פתח ויענני ורסן מפני שלחו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי יתרו [יִתְרִי] פִתַּח וַיְעַנֵּנִי וְרֶסֶן מִפָּנַי שִׁלֵּחוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־יִתְרִ֣י יתרו פִ֭תַּח וַיְעַנֵּ֑נִי
וְ֝רֶ֗סֶן מִפָּנַ֥י שִׁלֵּֽחוּ׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כי יתרי פתח" - מי שבידו לפתוח פתח יתר קשתי לבל אוכל לירות עוד מעתה ובזה עינה כחי כי הנני מסור בידם ולא אוכל להלחם למולם ור"ל המקום התיש כחי
"ורסן" - החוזק שהיה לי עליהם להטותם לכל אשר אחפוץ כאדם האוחז ברסן הסוס להטותו הדרך הנה עתה שלחו וגרשו מפני את הרסן ר"ל פרקו העול ויצאו מתחת ידי
מצודת ציון
"יתרי" - הוא חבל הקשת כמו כוננו חצם על יתר (תהלים יא)
"פתח" - ענין ההתרה כמו פתחת למוסרי (שם קטז)
"ורסן" - הוא ההושם בפי הסוס להטותו בו אל הדרך כמו במתג ורסן (שם לב)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"יתרי", כמו בשבעה יתרים לחים, ופתח כמו פתוחי חותם שנחקק בבשר: