מ"ג איוב ג ט

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג איוב · ג · ט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יחשכו כוכבי נשפו יקו לאור ואין ואל יראה בעפעפי שחר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֶחְשְׁכוּ כּוֹכְבֵי נִשְׁפּוֹ יְקַו לְאוֹר וָאַיִן וְאַל יִרְאֶה בְּעַפְעַפֵּי שָׁחַר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֶחְשְׁכוּ֮ כּוֹכְבֵ֢י נִ֫שְׁפּ֥וֹ
  יְקַו־לְא֥וֹר וָאַ֑יִן
    וְאַל־יִ֝רְאֶ֗ה בְּעַפְעַפֵּי־שָֽׁחַר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נשפו" - חשך אישונו "בעפעפי" - בזהרורי כמו ועפעפינו יזלו מים (ירמיהו ט)

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כוכבי נשפו" - אף הכוכבים הגדולים הנראים בתחלת הלילה ובסופו גם המה יהיו חשוכים בהלילה ההוא אם כי אורם רב עד שלא ימנע הראותם בעבור קצת האורה אשר היא בתחלת הלילה ובסופו

"יקו" - הלילה ההוא יקוה שיבא אחריו אור השמש ולא יהיה כי לא תזרח השמש ביום שלאחריו ואפילו בבקיעת השחר וזהרו לא יראה הלילה ההוא כי לא יאיר אחריו אור השחר 

מצודת ציון

"נשפו" - תחלת הלילה וסופו שניהם קרואים נשף ובדרז"ל תרי נשפי הוו וכו' (ברכות ג)והוא ענין חשך כמו בנשף בערב יום (משלי ז)

"בעפעפי" - הוא אישון העין והושאל לבקיעת אור השחר והוא האור הנוצץ בפאת המזרח טרם יגלה השמש שהוא נראה כפתיחת העין

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יחשכו", אחר שקלל את היום בפ"ע ואת הלילה בפ"ע מתחיל לקלל גם עת הנשף והשחר שבו יתחברו היום והלילה בתחלתם ובסופם, "יחשכו כוכבי נשפו" הם הכוכבים המאירים בתחלת הלילה בהשקע השמש, וגם "יקוה" הלילה הזה "לאור" השחר שיאיר בסוף הלילה, "ואין" כי לא יעלה השחר בו, " ואל יראה" מצייר במליצתו את הלילה כעור ואין עינים, אשר בכל בקר יראה אור ע"י שיתן לו השחר את עיניו ועפעפיו, ובעפעפים של השחר הוא רואה את האור הזורח באילת השחר, יאמר שהלילה הזה לא יתן לו השחר את עפעפיו לראות בם אור בקר כי לא יאיר הבקר בו:

ביאור המילות

"בעפעפי שחר". הב' הוא ב' הכלי, שרואה בעיני השחר, ויען השחר אין לו עינים גמורים רק האור בוקע בו מעט כרואה אור דרך עפעפיו, תפס לשון בעפעפי, אל יראה אור על ידי עפעפי השחר ובאמצעותם:
 

<< · מ"ג איוב · ג · ט · >>