ביאור:מ"ג בראשית כד יח
וַתֹּאמֶר שְׁתֵה אֲדֹנִי[עריכה]
מה בין בקשתו של העבד לבין הצעתה וביצועה של רבקה?
אור החיים
ותאמר שתה וגו'. פירוש כנגד שאמרת גמיאה מעט שתה כחפצך. ולא שישתה הוא בידו אלא היא תטרח במצוה להשקות צמא למים, ותמהר ותורד כדה על ידה כדי שלא יטרח הוא בשאת הכד לשתות,
וַתְּמַהֵר וַתֹּרֶד כַּדָּהּ עַל יָדָהּ וַתַּשְׁקֵהוּ:[עריכה]
מהיכן רבקה הורידה את הכד?
רש"י
ותרד כדה. מעל שכמה:
מה תיבת "ותשקהו" מוסיפה לנכונותה של רבקה?
אור החיים
ואומרו ותשקהו פירוש מלבד שלא טרח לשאת הכד עוד לה שהיתה טורחת לקרב לפיו המים שלא יצטרך הוא אפי' להטות הכלי:
מדוע רבקה משקה אותו לפני שהיא מציעה להשקות גם את גמליו?
אור החיים
וטעם שלא אמרה תכף ומיד גם לגמליך וגו' לתוספת וותרנות נתכוונה הצדקת, שאם היתה מקדמת לומר גם לגמליך וגו' קודם שישתה הוא יש מקום לו למהר להקל טורחה כיון שעוד לה טרחת הגמלים מה שאין כן קודם שתודיעהו יחשוב כי הוא זה כל הטורח וישתה כחפצו לאט לאט ואחר ששתה תיכף אמרה גם לגמליך וגו':