סוד ישרים (ליינר)/סוכות/סד
ויזרע יצחק וגו'. הנה כל עסקו של יצחק אבינו היה זריעה כדאיתא במדרש רבה (קהלת) ומדרש רבה (שיר) יצחק שנא את הניר היינו שכל עסק עבודתו היה לזרוע בעומק כי אמר כל מה שהזריעה היא יותר בעומק אז הצמיחה אשר יעלה משם תהיה יקרה ביותר וזה היה כונתו שחפץ לברך את עשו כי אמר כאשר יצמח מעומק רחוק כזה תהיה הצמיחה יקרה ביותר כדאי' בגמרא (מגילה ו) אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן וכו' אמר לו בארץ נכוחות יעול וכו' היינו שהשיב לו השי"ת הגם שאמת הוא דבך יהבית כל טובי וכל גנזי דעלמא כדאיתא בזוה"ק (סבא משפטים) אומר לצפון תני בך יהבית וכו' אך באופן שיגיעת הזריעה תהיה נכרת בהצמיחה כלומר שלא יהיה הבדל ביניהם שיהיו מכירין בהצמיחה יגיעת הזריעה שזאת הצמיחה בעצמה היא הזריעה שזרע אבל לא שהצמיחה תתרחק כ"כ ותבדל מהזריעה עד שלא תהיה בה שום הכרה איך שיש לה שייכות עם הזריעה וכן הם כל הטובות האמורים בברכת יצחק מחיה המתים וכדומה רק שיהיה ניכר בהם הזריעה אבל לא שתזריע כ"כ בעומק עד שלא תכיר כלל בהצמיחה אופן הזריעה: