עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. III. 1910.pdf/277

‫רבעי מן הגוי בסוריא ונתן לו דמיו ובא‬ ‫ושאל את ר"ג‪‬.

‫שגובלי

‫שגובלי‪.‬‬ ‫ר'‬ ‫מנשיא‬ ‫בר שגובלי‬ ‫עירובין כט‪.‬‬

‫שומני

‫שומני‪.‬‬ ‫רב אבא (או רבה) בר שומני‬ ‫עירובין סד‪.‬‬

‫שונאי

‫שונאי‪ .‬נהוראי בן שונאי תוספתא‬ ‫מעשרות פ״א‪.‬‬

‫שונם

‫שונם‪ .‬ר' יוסטא בר שונם ברכות פ"ח ‫ה"ז‪.‬‬

‫רב שיזבי א

‫בשבת כג‪ :‬יסופר שרב חסדא הוה‬ ‫רניל דהיה חליף ותני אפיתחא דבי‬ ‫נשא דרב שיזבי (ופירש"י דבי נשא אביו‪,‬‬ ‫וא"ד חמיו) חזא דהוה רניל בשרגי טובא‬ ‫(להדליק לכבוד שבת) אמר נברא רבה‬ ‫נפיק מהכא‪ ,‬נפק מינייהו רב שיזבי‪.‬‬ ‫וביוחסין כותב שהוא רב שיזבי בר‬ ‫יימר ולא מצינו בשום מקים שם כזה‪.‬‬ ‫הוא היה ‬תלמיד דרב חסדא כדמצינו‬ ‫רב שיזבי אר"ח בשבת קלו‪ ,:‬עירובין‬ ‫פ‪ ,:‬יבמות פג‪ ,:‬ובשבת קב‪ .‬אמר רבא‬ ‫אטעיה רב שיזבא לרב חםדא (שדרש‬ ‫לפניו והודה לו רב חסדא‪ ,‬רש"י)‪.‬‬ ‫וכן מצינו רב שיזבי אר"ה כבכורות‬ ‫יא‪.‬‬ ‫רב שיזבי אר"נ כעירובין עז‪.:‬‬ ‫בעא מרבה כב"ק נא‪.:‬‬ ‫וכפי הנראה עלה לא"י לזמן קצר‬ ‫וקבל מר' יוחנן כדמשמע ב"ב קלה‪:‬‬ ‫שיתיב רבה בר"ה וקא אמר משמיה‬ ‫דר"י — רב שיזבי אמר‪ ,‬ר"א אמרה‬ ‫ואמר לו ר' יוחנן וכו'‪.‬‬ ‫וכן יומא פא‪ .‬רב שיזבי אר"י‪. ‫ובהיותו שם קבל מרבותיו שמועות‬ ‫מר' אלעזר בן עזריה כעירובין נד‪,:‬‬ ‫פסחים קיח‪ .‬אמר רב שיזבי משום‬ ‫ראב״ע‪.‬‬

‫וכימי אכיי ודבא היה כבר מגדולי‬ ‫הדור כחגיגה כד‪ .‬שאביי אותיביה‪ ,‬ובגיטין ‫נה‪ :‬כשאחיכו על דבריו אמר רבא גברא‬ ‫רבה אמר מלתא לא תחיכו עליה‪.‬‬ ונזבר עירובין פח‪ .‬מתקיף על דברי‬ ‫רבה בר"ה‪.‬‬ ‫ובכורות לו‪ .‬מתיב על דברי רב יהודה‬ ‫אמר שמואל‪.‬‬ ‫וב"ק לג‪ :‬אמר‪ .‬לא נצרכא אלא‬ ‫לפחת שחיטה‪.‬‬ ‫ובחולין קב‪ .‬אמר (על דברי רב גידל‬ ‫אמר רב) אף אנן גמי תנינא‪.‬‬ ‫ומציגו רב יימר בריה דרב שיזבי‬ ‫ברבות נג‪.:‬‬

‫‫רב שיזבי ב

‫הית תלמידו דרבא כב"מ קיד‪ :‬תני ‫רב שיזבי קמיה דרבא‪ ,‬ושקיל וטרי שם‬ ‫כתלמיד לפני רבו‪.‬‬ ‫ובזבחים סט‪ :‬א"ר יוסי בר' אבין‬ ‫ר"מ קרא אשבח — א"ל רב שיזבי אלא‬ ‫מעתה‪.‬‬ ‫ובאמת לא היה ר' יוסי בר אביו‬ ‫בזמן רב שיובי‪ ,‬כי אם נאמר שהוא רב‬ ‫שיזבי הראשון אז לא היה ר"י כר אבין‬ ‫גדול כ"כ שרב שיזבי יקשה לו או שלא‬ ‫נולד עדיין‪ ,‬ואם נאמר שזה רב שיזבי‬ ‫השני והקשה לר"י בר אבין כשהיה בבבל‬ ‫לזמן קצר ג"כ אי אפשר לומר כי ר"י ‫בר אבין היה בתחלת אביי ורבא‪.‬‬ ‫אך מצאתי בדק"ס גרסא יקרה שכתוב‬ שם א"ל רב שיזכי לרבא‪ ,‬וזה אמת‪.‬‬ ‫וזה רב שיזבי נזכר ב"ב קבז‪ .‬ר"נ בר‬ ‫יצחק אמר — אמימר אמר — רב שיזבי‬ ‫אמר אף אינו נימול לשמונה‪ ,‬שהיו כולם‬ כבחברים ותלמידי דרבא‪.‬‬ ‫וכן נזכר חולין נו‪ .‬רב שיזבי בדק‬ ‫בשימשא‪ ,‬רב יימר בדק במיא‪ ,‬אמר רב‬ ‫שיזבי הני אווזי דידן כעוף של מים‬ ‫דמיין‪.‬‬ ‫