ביאור:והדברים עתיקים

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

לפי דעתי "הדברים" – תושבי העיר דביר (קרית ספר) , "עתיקים" = תקועים – תושבי העיר תקוע

יש הקבלה כמעט מדויקת בין רשימת הערים שירשו בני שלה , לבני ערי המצור שבנה רחבעם

(כתבתי עוד דברים בנושא.. צריך למצוא את המסמך במעמקי הדיסק במחשב..)

דברי הימים א ד

כא בני שלה בן-יהודה ער אבי לכה ולעדה אבי מרשה ומשפחות בית-עבדת הבץ לבית אשבע.

כב ויוקים ואנשי כזבא ויואש ושרף אשר-בעלו למואב וישבי לחם והדברים עתיקים.

כג המה היוצרים וישבי נטעים וגדרה עם-המלך במלאכתו ישבו שם

דברי הימים ב יא : ה וישב רחבעם בירושלם ויבן ערים למצור ביהודה. ו ויבן את-בית-לחם ואת-עיטם ואת-תקוע.

ז ואת-בית-צור ואת-שוכו ואת-עדלם. ח ואת-גת ואת-מרשה ואת-זיף. ט ואת-אדורים ואת-לכיש ואת-עזקה.

י ואת-צרעה ואת-אילון ואת-חברון אשר ביהודה ובבנימן ערי מצרות.  

 

דברי הימים א ד כא-כג : בני שלה בן-יהודה	דברי הימים ב יא ה-י : וישב רחבעם בירושלם ויבן ערים למצור ביהודה. ויבן	תוספת תרגום השבעים ליהושוע טו אחרי פסוק נט
ער אבי לכה {= לכיש}
ולעדה {= אלעדה = עדולם}
אבי מרשה
ומשפחות בית-עבדת הבץ לבית אשבע.
ויוקים ואנשי כזבא ויואש ושרף אשר-בעלו למואב
וישבי לחם	את בית-לחם	בית לחם – אפרתה
והדברים {= דביר , קרית ספר}	ואת עיטם	עיטם
עתיקים.   {= תקוע , שיכול אותיות}	ואת תקוע.	תקוע
המה היוצרים	ואת בית-צור	קולון , פעור , שורש
וישבי נטעים { = תושבי עיטם ?}		צובה , תתם , מנחת
וגדרה {גדר מוזכרת ליד שוכו / שוכה}	ואת שוכו	ביתר , גלים
עם המלך במלאכתו ישבו שם		כרם
	ואת עדלם.
	ואת גת { בית עובד אדום הגתי = בית עבודת הבוץ}
	ואת מרשה
	ואת זיף. ואת אדורים
	ואת לכיש
	ואת עזקה . ואת צרעה ואת אילון ואת חברון

דברי הימים ב כח יח : "ופלשתים פשטו בערי השפלה והנגב ליהודה

וילכדו את בית שמש ואת אילון ואת הגדרות ואת שוכו ובנותיה ואת תמנה ובנותיה ואת גמזו ואת בנתיה וישבו שם"

יהושע טו לה-לו : "ירמות ועדלם שוכה ועזקה ושערים ועדיתים והגדרה וגדרתים ערים ארבע עשרה וחצריהן"

{אגב , שוכה זה שיח-קוץ שהכינו ממנו גדר .. בדומה לגדרות שיח הסברס / צבר של היום)

"המלך" = עמק המלך = עמק שווה = בקעת בית הכרם (לפי בראשית + מגילה חיצונית לבראשית - מקומראן)

לפי ירמיהו - תקוע ליד בית הכרם

ירמיהו ו א: "העזו בני בנימן מקרב ירושלם ובתקוע תקעו שופר

              ועל בית הכרם שאו משאת {= מנחת } כי רעה נשקפה מצפון ושבר גדול"

--

אנשי כזבא = תושבי כזיב , היא כנראה תמנה { וגם , כזיב = שלה }

מהקבלה בין התלמוד ירושלמי לבבלי , יוצא שבר כוזיבא הוא בר דרומא (תמנה)

מקורות

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-11-21.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/ezor_ToknLfiEzorEir_6