ביאור:שמואל א יד ד

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

<< · ביאור · שמואל א יד · פסוקים: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב · >>

הפסוק

סנה ובוצץ

שמואל א יד ד-ה: "ובין המעברות אשר בקש יונתן לעבר על מצב פלשתים

שן הסלע מהעבר מזה ושן הסלע מהעבר מזה

ושם האחד בוצץ ושם האחד סנה :

השן האחד מצוק מצפון מול מכמש והאחד מנגב מול גבע"

 

יהודה זיו כותב (מחקרי שומרון ובנימין , כרך שני)

שהערבים קוראים לבוצץ (הסמוך למכמש) = בצא , מלשון בציץ – מאיר / בהיר {השווה בוצינא בארמית}

ואילו לסנה (הסמוך לגבע) הם קוראים מדמס (= אפל)

הם נקראים כך כי בוצץ פניו דרומה ולכן מואר

וסנה פונה צפונה ולכן חשוך

 

להלן ההצעה שלי להסבר משמעות שמו של השן סנה :

שיח הסנה זוהה בימי הביניים עם עליק (פטל קדוש) ועם עוסג'

העוסג' מזוהה עם האטד והאשחר

ואם הסנה הוא האשחר – אשר שמו בערבית סויד – שחור

יהיה אפשר להבין את שמו של השן סנה – שחור / חשוך..

מקורות

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2008-10-26.

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:סנה ובוצץ

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_snh_0

<< · ביאור · שמואל א יד · פסוקים: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב · >>

הפסוק