רש"י על בראשית רבה/כ/יב
<< | רש"י על בראשית רבה • פרשה כ |
• א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • יא • יב •
שהן דומין לפנס. מאירין כעששית ומתוקנים כשאר מלבושים של בני אדם כיצד רחבין מלמטה וצרין מלמעלה:
יצחק רביא אמר. חלקין כצפורן ונאים כמרגליות המאירה ולמה קורא אותן כתנות עור שהן דבקין לעור ומפרש במדרש רבי תנחומא שהן דבוקין על בשרו של אדם ואינו מרגיש שכל כך הם דקים:
ס"א אגיאה אגניא. כולן בגדים משובחים הן ופירושו לא שמעתי:
בכורות משתמשין. לעבודה ע"כ:
ר' שמואל בר נחמן אמר צמר גמלים וצמר ארנבים היו. ולמה קורא אותם כתנות עור שהן באין מעור משער גמלים וארנבת:
לפום חילך אכול ופרא ממה דאת לביש. פרא כמו פחות פחות ממה שיש לך לבוש:
ויתיר ממה דאת שרי. יותר ממה שיש לך עשה בית דירה שלך:
לפום חילך אכול. מכל עץ הגן אכול תאכל פרא ממה דאת לביש ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור ומעיל היה יכול לעשות ולא עשה. ויתיר ממה דאת שרי שהרי שניהם בכל העולם: