פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י שובר אויבים ומכניע זדים. כשאמר לו הקב"ה ליעקב ויוסף ישית ידו על עיניך שמח ובטח על דברים של מקום ובשעה שנפטר יעקב אבינו מן העולם ובא יוסף ונתן שתי ידיו על עיניו ונשקו ובכה לו מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י משען ומבטח לצדיקים. כשבנה שלמה את בהמ"ק מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י בונה ירושלם. כשנושעו ישראל ועברו את ים סוף ואמרו שירת ויושע פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י מצמיח קרן ישועה. כשנאנחו ישראל וצעקו לאל ושמע צעקתם כמה שנאמר ויאנחו בני ישראל מן העבודה ויזעקו ותעל שועתם אל האלהים מן העבודה מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י שומע תפלה. כשעשו ישראל את המשכן וירדה שכינה ושכן בו בין שני הכרובים מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י המחזיר ברחמיו שכינתו לציון. כשהכניס שלמה הארון לפנים ואמר ה' אלהים אל תשב פני משיחך וגו'[1] ונתן הודאה ושבח למקום ואמר ברוך ה' אשר נתן מנוחה וגו'[2] מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י הטוב שמך ולך נאה להודות. כשנכנסו ישראל לארץ ונתקיים עליהם המקרא ונתתי שלום בארץ[3] מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו בא"י עושה השלום. לפיכך כשבאו אנשי כנסת הגדולה ותקנום כסדר הזה בחכמתם מיד פתחו מלאכי השרת ואמרו ברוך חכם הרזים שנתן חכמה ליריאיו שהם בני גוי גדול כמו שאמר להם משה עליו השלום כי מי גוי גדול אשר לו אלהים קרובים אליו כה' אלהינו בכל קראנו אליו. (שבלי הלקט ה' תפלה כ"י ועיין ס' תניא רבתא סי' ד' ענין התפלה ולבוש התכלת לר' מרדכי יפה סי' קי"ב).
הבו לה' בני אלים בני אברהם יצחק ויעקב אף אתם ברכו ברכה ראשונה אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב.
ומה באזכרה שניה כבוד ועוז אף אתם תנו לו כבוד ועוז שהוא מחיה את המתים.
ומה באזכרה שלישית כבוד לשמו אף אתם ברכוהו האל הקדוש.
השתחוו לה' בהדרת קדש שנותן דעה לקדושים שנאמר ודעת קדושים בינה[4] כנגד חונן הדעת.
קול ה' על המים זו תשובה שנמשלה כמים דכתיב וישאבו המים[5] כנגד הרוצה בתשובה.
ה' על מים רבים כנגד תשליך במצולות ים כל חטאותם[6] כנגד חנון
