מתתיה—ר׳ נהוראי
918
ובכתובות רפ״א שהוא שינה מנהג ישן נושן שהיו מקדשין יב' חודש קודם כניסתן לחופה אבל הוא עשה לבתו האירוסין והחופה ביחד.
מתתיה, רב כהנא בד מתתיה מנחות פו.: )מתתיה ,נחמיה ,פ״ח־ד(.
מתתיה בן יהודה. נזכר חולין סז .מנחות עט :תני מתתיה בן יהודה. וביוחסין מביא שהיה תלמיד שמואל ואין שום מקיר לזה.
מתתיה בן שמואל .ערך מתיא בן שמואל. מתתיהו כהן גדול. )מתתיהו ,ד״ה א׳ פכ״ה־כא(.
נזכר מנילה יא .שאמרו ולא נעלתים בימי יונים שהעמדתי להם שמעון הצדיק וחשמונאי ובניו ומתתיהו כה״נ. וכבר הארכתי במקום אחר שלא היה מעולם כה״נ כי בימיו היה יזאן הרשע הכהן נתל כמבואר בקדמוניות ובספרי חשמונאים ,ואחריו היה מינולים הרשע ולא הוקם מהחשמונאים כה״נ עד יונתן, אבל חז״ל קראו אותו כה״נ יען שהוא היה הראשון אשר קרא חרב לה׳ ולעמו ולתורתו והוא הציל את העם מרדת שחת, ולכן .נשאר שמו לברכה בשם מתתיהו כהן נדול.
ג.
נאזי. אבימי בר נאזי חמוד .דרבינא )צ״?
1
דרנינאי(
ב״ק
קטו.
נאני ב ר י ה ד ר ב י ו ם ף ב ד י ה ד ר ב א . נזכר יבמות סו :הקשה לר״כ והאמר דבא אר״נ וכוי. נבו .ערך בן בוהיין. נגדא. מיק״ר פכ״ה־ו ננדא אמר כתיב ובן
שמונת יםים — א״ר תגחוסא מםתברא דננדא וכוי ,ובב״ר פ״מ־ה חםר כל המאמר הזה ע״ש. נגרי. ר׳ אייבו בר נגרי ר״ה נא .ונרפת דק״פ בר ננדא. ר׳ משין בר ננרי ,ב״ר פפ״ב־־ד. נדב,
)נדב נן אהרן הנהן ,שמות פו־כג(.
ר' שמיאל בר נדב חתניה דר׳ חנינא ערכין טז.: נדבך. אשיין בר נדבך מחותנו דרב ייבא ב׳׳ב כב.: ר׳ נדצלאי) .תנא דמתניתן(. כבר בארנו בערך ר׳ מאיר שנם שם ר״מ היה נהוראי אבל אין כונתן לומר בעירובין ינ :שר״מ ור׳ נהוראי הוא שם של תנא אחד יען כי מצינו סיף קידושין א״ר נהוראי מנית אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה ,וחולק על ר״מ שאמר שם לעולם ילמד אדם את בנו'אומנות וכוי. וכן באבות פ״ר מ״יד ך' נהוראי אומר הוי נולה למקום תורה ,ושם במשנה י׳ נזכר ר״מ. וכן פנהדרין צט ,מחלוקת ר׳ נהוראי עם ר״ט ור׳ נתן. ובשבת קםז :אטרו תנא לא ר׳ נהוראי שמו אלא ר׳ נחמיה שמו ואטרי לה ר׳ אלעזר בן ערך שמו וכוי ,ואמרו שם שמה שאמר ר' נהוראי באבות פ״דמ״יד הוי נולה למקים תורה הוא ר' אלעזר בן ערך יען שהוא שכח תלמודו שלא הלך למקום תודה ,ובלי םפק דבריהם אמת שגם ראב״ע היה שמו ר' נהוראי. אבל היה גם הגא אחד בשם ר׳ נהוראי שהיה מחכמי אושא ,והוא הגזבר במשגה גזיר פ״ט מ״ה גזיר היה שמואל כדברי ]בך דברי[ ר' גהודאי — אמר ר' יוסי והלא