מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר נחום • פרק ג' • פסוק י"ט>> נוסח המקרא מהדורת הכתיב :
אין כהה לשברך נחלה מכתך כל שמעי שמעך תקעו כף עליך כי על מי לא עברה רעתך תמיד
המהדורה המנוקדת :
אֵין כֵּהָה לְשִׁבְרֶךָ נַחְלָה מַכָּתֶךָ כֹּל שֹׁמְעֵי שִׁמְעֲךָ תָּקְעוּ כַף עָלֶיךָ כִּי עַל מִי לֹא עָבְרָה רָעָתְךָ תָּמִיד.
המהדורה המוטעמת :
אֵין־כֵּהָ֣ה לְשִׁבְרֶ֔ךָ נַחְלָ֖ה מַכָּתֶ֑ךָ כֹּ֣ל ׀ שֹׁמְעֵ֣י שִׁמְעֲךָ֗ תָּ֤קְעוּ כַף֙ עָלֶ֔יךָ כִּ֗י עַל־מִ֛י לֹא־עָבְרָ֥ה רָעָתְךָ֖ תָּמִֽיד׃
המהדורה הדקדוקית :
אֵין־כֵּהָ֣ה לְ/שִׁבְרֶ֔/ךָ נַחְלָ֖ה מַכָּתֶ֑/ךָ כֹּ֣ל׀ שֹׁמְעֵ֣י שִׁמְעֲ/ךָ֗ תָּ֤קְעוּ כַף֙ עָלֶ֔י/ךָ כִּ֗י עַל־מִ֛י לֹֽא־עָבְרָ֥ה רָעָתְ/ךָ֖ תָּמִֽיד׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
פרשני המקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אין כהה לשברך נחלה מכתך כל שמעי שמעך תקעו כף עליך כי על מי לא עברה רעתך תמיד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אֵין כֵּהָה לְשִׁבְרֶךָ נַחְלָה מַכָּתֶךָ כֹּל שֹׁמְעֵי שִׁמְעֲךָ תָּקְעוּ כַף עָלֶיךָ כִּי עַל מִי לֹא עָבְרָה רָעָתְךָ תָּמִיד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
אֵין־כֵּהָ֣ה לְשִׁבְרֶ֔ךָ נַחְלָ֖ה מַכָּתֶ֑ךָ כֹּ֣ל ׀ שֹׁמְעֵ֣י שִׁמְעֲךָ֗ תָּ֤קְעוּ כַף֙ עָלֶ֔יךָ כִּ֗י עַל־מִ֛י לֹא־עָבְרָ֥ה רָעָתְךָ֖ תָּמִֽיד׃
תרגום יונתן • לדף התרגום על כל הפרק •
לֵית דְכָאֵיב לֵיהּ עַל תַּבְרֵיךְ מִמְרָעָא מְחָתָךְ כָּל דִי שְׁמָעוּ שִׁמְעֲתָךְ טְפָחוּ יְדֵיהוֹן עֲלָךְ חַדִיאוּ אֲרֵי עַל מַן לָא עֲדַת מְחַת בִּישְׁתֵּיךְ תְּדִירָא:
רש"י • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אין כהה לשברך " - אין מיצר על שברך כי הכל שמחים כהה ל' דבר עמום
"
תקעו כף " - לשמוח
מצודות • לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת דוד "כי על מי " - רצה לומר מי הוא אשר לא עברה עליו תמיד רעתך כי לכולם הרעות ולכן הכל ישמחו במפלתך
"תקעו כף עליך " - ר"ל עוד ישמחו ועל מפלתך יכו כפם זה לזה דרך שמחה
"שמעך " - שמע מפלתך
"אין כהה " - אין מי מיצר על שברך להיות זוהר פניו כהה וחשוכה ועם כי מכתך נחלה וכאובה מאד
מצודת ציון "כהה " - ענין עכירות וחשך כמו כהה הנגע (ויקרא יג )
"נחלה " - מלשון חולי
"
תקעו כף " - ענין ההכות כף אל כף לשמחה וכן כל העמים תקעו כף (
תהלים מז )
מלבי"ם • לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אין (רוח) כהה לשברך ", ר"ל לא ימצא איש שיכהה רוחו עליו ויצטער על שברך, "
(ואין רוח) נחלה למכתך ", גם על המכה שאחר השבר אין חולה ומצטער עליך, כי בהפך "
כל שומע שמעך " ר"ל שמע של שברך "
תקעו כף עליך " לסימן שמחה, "
כי על מי לא עברה רעתך תמיד ", שהרעות לעמים רבים ולכן שמחו כולם על מפלתך:
ביאור המילות "כהה ". כמו רוח כהה (ישעיה ס"א) , או נפש כהה, וכן נפש נחלה, והמכה נוסף על השבר, ר"ל אין חולה עליך:
"
תקעו כף ". כמו כל העמים תקעו כף. או רצה לומר שהתחברו בתקיעת כף נגדך להלחם אתך:
ראו גם ויקי על הפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים:
אתנ"כתא
•
סנונית
•
הכתר
•
על התורה
•
Sefaria
•
שיתופתא
דפים בקטגוריה "נחום ג יט"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.
