משנה פאה ה ג
מתוך ויקיטקסט
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר זרעים · מסכת פאה · פרק ה · משנה ג | >>
לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן
אין מגלגלין בטופח, דברי רבי מאיר.
וחכמים מתירין, מפני שאפשר.
תוכן עניינים |
נוסח הרמב"ם
אין מגלגלין בטופח דברי רבי מאיר וחכמים מתירין מפני שאפשר.
פירוש רבי עובדיה מברטנורא
אין מגלגלין בטופח - מין קטנית דק, שקורין לו בערבי גילבא"ן. ורמב"ם פי' שהוא מין זרע שקורין לו קורטמ"ן ודומה לשעורים. ואומר ר"מ שאין מגלגלין זה המין עם שאר מיני זרעים, לקצור אותם ביחד, כי הלקט שהיה ראוי ליפול משאר מיני זרעים יפול מזה המין הגרוע י ונמצא מפסיד לעניים:
וחכמים מתירים מפני שאפשר - שיפול לקט משאר זרעים כמו מן הטופח. והלכה כחכמים. פי' אחר אין מעלין מים בגלגל מן הבור להשקות את השדה או להרביצה עד שיהא משקה טופח עליה בשעה שהעניים באים בשביל הלקט, מפני שהוא מפסיד לעניים. וחכמים מתירין, מפני שאפשר שישומו ההפסד של עניים בזה ויתן בעל השדה כפי השומא שישומו עליו, ולר' מאיר דאמר אין מגלגלין שמין לבעל הבית הפסדו יא ונוטל מן העניים:
פירוש עיקר תוספות יום טוב
(י) (על הברטנורא) כי הלקט שהיה ראוי ליפול משאר מיני זרעים יפול מזה המין הגרוע. שכיון שהוא גרוע יחוש הרבה על השאר המין הטוב. מה שאין כן בשקוצר מין אחד בלבד אין כאן חשש ונופל מה שנופל:
(יא) (על הברטנורא) פירוש מה שמתקלקל שדהו במה שאינו מרביצו עכשיו:
| שימו לב! דף זה כולל תוכן חדש (למעלה) ותוכן ישן (למטה).
יש לשלב ביניהם ואח"כ למחוק תבנית זו. |
משנה פתוחה
- (ג) אין מגלגלין בטופח;
- דברי רבי מאיר.
- וחכמים מתירין, מפני שאפשר.
משנה מנוקדת
נוסחאות ופירושים
נוסח הרמב"ם
- אין מגלגלין בטופח;
- דברי ר' מאיר.
- וחכמים מתירין, מפני שאפשר.
פירוש הרמב"ם (לפי התרגום הקדמון)
פירוש הרע"ב
אין מגלגלין בטופח – מין קטנית דקף שוקין לו בערבי גילבא"ן. ורמב"ם פירש שהוא מן זרע שקורין לו קורטמ"ן, ודומה לשעורים. ואומר רבי מאיר שאין מגלגלין זה המין עם שאר מיני זרעים לקצור אותם ביחד, כי הלקט שהיה ראוי ליפול משאר מיני זרעים – יפול מזה המין הגרוע, ונמצא מפסיד לעניים.
וחכמים מתירים מפני שאפשר – שיפול לקט משאר זרעים, כמו מן הטופח. והלכה כחכמים.
פירוש אחר: אין מעלין מים בגלגל מן הבור, להשקות את השדה או להרביצה, עד שיהא משקה טופח עליה בשעה שהעניים באים בשביל הלקט, מפני שהוא מפסיד לעניים. וחכמים מתירים מפני שאפשר שישומו ההפסד של עניים בזה, ויתן בעל השדה כפי השומא שישומו עליו. ולרבי מאיר, שאמר "אין מגלגלין" – שמין לבעל הבית הפסדו, ונוטל מן העניים.