מ"ג תהלים כא ב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יהוה בעזך ישמח מלך ובישועתך מה יגיל מאד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְהוָה בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ וּבִישׁוּעָתְךָ מַה יָּגֶיל מְאֹד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְֽהֹוָ֗ה בְּעׇזְּךָ֥ יִשְׂמַח־מֶ֑לֶךְ
וּ֝בִישׁ֥וּעָתְךָ֗ מַה־יָּ֥גֶל יגיל מְאֹֽד׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
בעזך שתתן לו, וכן ובישועתך
מה יגיל מאד: יגיל כתוב ביו"ד כמו יגיד דבר (קהלת י כ) ; והגימ"ל בסגו"ל מפני שהוא מלעיל הטעם ביו"ד האיתן.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בעזך" - בהעוז הניתן למלך המשיח הנה ישמח בו
"ובישועתך" - כפל הדבר במלות שונותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ישמח יגל". מבואר אצלי בכ"מ שיש הבדל בין שמחה ובין גיל, ששמחה מורה השמחה התמידית, וגיל מורה שיגיל על דבר חדש, ותמצאם בספר זה (י"ג ו', י"ד ז', ט"ז ט', ל"ב י"א, מ"ג ד', מ"ח י"ב, צ"ו י"א, צ"ז א' ח', קי"ט ב'), ועז ה' הוא דבר תמידי, אבל הישועה הוא דבר מתחדש על המקבל אותם, לזה אמר מה יגל מאד: