מ"ג ישעיהו נח י
<< · מ"ג ישעיהו · נח · י · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְתָפֵק לָרָעֵב נַפְשֶׁךָ וְנֶפֶשׁ נַעֲנָה תַּשְׂבִּיעַ וְזָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹרֶךָ וַאֲפֵלָתְךָ כַּצָּהֳרָיִם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְתָפֵ֤ק לָֽרָעֵב֙ נַפְשֶׁ֔ךָ וְנֶ֥פֶשׁ נַעֲנָ֖ה תַּשְׂבִּ֑יעַ וְזָרַ֤ח בַּחֹ֙שֶׁךְ֙ אוֹרֶ֔ךָ וַאֲפֵלָתְךָ֖ כַּֽצׇּהֳרָֽיִם׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וזרח בחושך אורך" - בהיות בעולם חשכת הצרות יזרח אורך ולא תהיה נכלל עמהם
"ואפלתך" - אם תהיה לך אפלת צרה תשוב כמו הצהרים בהזרחת אור ישועה
"ונפש נענה" - נפש המעונה ברעב תתן לה די שבעה
"ותפק" - תוציא לרעב את רצונך הטוב לדבר דברי נחומים בעת תתן לו המאכל
מצודת ציון
"ותפק" - ותוציא כמו זממו אל תפק (תהלים ק"מ)
"נפשך" - ענין רצון כמו אם יש את נפשכם (בראשית כ"ב)
"נענה" - מלשון עינוי
"וזרח" - ענין הארה
"ואפלתך" - מלשון אופל וחושך
"כצהרים" - היא עת עמידת השמש בחצי השמיםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ותפק". מבואר בראשית ההשקפה כי זה מגביל נגד פסוקי ז' ח' ט', פרוס לרעב לחמך, אם תפק לרעב נפשך, יבקע כשחר אורך וזרח בחשך אורך. וידוע שהאופל יותר מחשך כמ"ש למעלה (ח' כב) ובכ"מ. וחז"ל אמרו הנותן פרוטה לעני וכו' והמפייסו וכו' מבואר שכונו לדברים אלה. והמעיין יבין דברי האגדה הזאת היטב עפ"י דברינו ואכ"מ:<< · מ"ג ישעיהו · נח · י · >>