מ"ג יחזקאל מה כד
<< · מ"ג יחזקאל · מה · כד · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ומנחה איפה לפר ואיפה לאיל יעשה ושמן הין לאיפה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּמִנְחָה אֵיפָה לַפָּר וְאֵיפָה לָאַיִל יַעֲשֶׂה וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּמִנְחָ֗ה אֵיפָ֥ה לַפָּ֛ר וְאֵיפָ֥ה לָאַ֖יִל יַעֲשֶׂ֑ה וְשֶׁ֖מֶן הִ֥ין לָאֵיפָֽה׃
תרגום יונתן
רש"י
"ואיפה לפר" - למדך שאם לא מצא סולת מנופה כל כך יביא משל עשרון לסאה
"ואיפה לאיל" - אף זו קמח להוציא ממנה ב' עשרונים סולת מנופה כל צרכה כמו ששנינו ב' הלחם שתי עשרונים משלש סאין
"הין לאיפה" - לא ידעתי למה ויש לומר לא שיקריב ההין כולו אלא שנתות היו בהין ויקריב שמן לפי הסולת כמשפט הזבח לפר כמשפטו ולאיל כמשפטו לפי שנתות של היןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ומנחה וגו'" - מה שהתורה אמרה שיעור אחד למנחה ולשמן וחלק בין פר לאיל זהו בדבר הקרבנות שאמרה התורה ואין בכלל הזה קרבנות של המלואים שלעתיד אולם רז"ל דרשו בכל אלה
מצודת ציון
"הין" - שם מדה ובו י"ב לוגיןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
<< · מ"ג יחזקאל · מה · כד · >>