מ"ג הושע יד ב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שובה ישראל עד יהוה אלהיך כי כשלת בעונך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְהוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שׁ֚וּבָה יִשְׂרָאֵ֔ל עַ֖ד יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ כִּ֥י כָשַׁ֖לְתָּ בַּעֲוֺנֶֽךָ׃
תרגום יונתן
תּוּב יִשְׂרָאֵל לִדְחַלְתָּא דַייָ אֱלָהָךְ אֲרֵי אִתְקַלְתָּא בְּחוֹבָךְ:
רש"י
"עד ה' אלהיך" - תני בשם רבי מאיר שובה ישראל בעוד שהוא ה' במדת הרחמים ואם לאו אלהיך מדת הדין עד דלא יתעבד סניגוריא קטיגוריא
"כי כשלת" - באו לך מכשולים בעד עווניךמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"שובה ישראל" - לכן שובה ישראל וגו' כי בעבור עוונך בא לך מכשול הצרה הזאתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"שובה, עד". מורה ששב לדבר שהתרחק ממנו וצריך להגיע עד המקום, ומוסיף אח"כ שובו אל, וכן יואל (ב' י"ב י"ג):
"כשלת". בא הקל בהוראת הנפעל שנכשל ע"י העון שהכשילהו, ועי' לעיל (ה' ה'):