יריעות שלמה על רש"י/דברים/יח
פסוק א[עריכה]
מה שפירש"י ושל סיחון ועוג אמוראי וכנעני תימה דבפר' משפטים פירש דשל סיחון ועוג הוא חתי וכנעני וצ"ע כנ"ל:
פסוק ב[עריכה]
בד"ה אשי ה' ושבעה לבד ומצאתי בספר אחד ישן נושן והוא פירש על הספרי שכתב על דברי רש"י הללו וז"ל ואני אומר ואי גרסי' ונחלה לא יהיה לו זו נחלת שאר פי' שאר שבטי' שאינם אחי לוי מאמו בקרב אחיו זו נחלת ה' שהם אחי לוי מאמו ואי כתב קרא אחד הוה מוקמינן ליה דוקא עם שא' אחיו שאינ' מאמו לא ירש אבל אחיו מאמו ירש לכך צריכי תרויהו ולספרים דגרסי ונחלה לא יהיה לו זו נחלת שבע' והיינו נמי שאר מג' אמהות דכתיב אפרים ומנשה כראובן ושמעון וגו' אפרים על שם יוסף ומנשה וחמשה משל אמו הרי י"ב בלא לוי עכ"ל:
פסוק ד[עריכה]
מה שפירש רש"י ר"ע אומר ראשית הגז שתים גז צאנך ארבע תימה היאך קאמ' גז צאנך ארבע הלא כבר מפיק הגז ונראה לי דלא גרסינן גז ומצאנך הוא דמפיק שתים דצאנך הוא לשון רבים וכן בספרי בפר' זו לא גרסינן גז אכן בתוספתא בפרק ראשית הגז מביא נוסחא אחריתי ראשית שתים שאין ראשית בלי אחרית וגז צאנך שתים ולפ"ז ל"ג הגז קמא אך קשה היאך מפקינן מגז אפילו חד דהא איצטריך לגופיה ולא יתירא הוא ואפשר דמראשית מפקינן תרתי וכן מצאנך מפקי' תרתי ודוק כנ"ל: