מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר הושע • פרק י"ד • פסוק ד'>> נוסח המקרא מהדורת הכתיב :
אשור לא יושיענו על סוס לא נרכב ולא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו אשר בך ירחם יתום
המהדורה המנוקדת :
אַשּׁוּר לֹא יוֹשִׁיעֵנוּ עַל סוּס לֹא נִרְכָּב וְלֹא נֹאמַר עוֹד אֱלֹהֵינוּ לְמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ אֲשֶׁר בְּךָ יְרֻחַם יָתוֹם.
המהדורה המוטעמת :
אַשּׁ֣וּר ׀ לֹ֣א יוֹשִׁיעֵ֗נוּ עַל־סוּס֙ לֹ֣א נִרְכָּ֔ב וְלֹא־נֹ֥אמַר ע֛וֹד אֱלֹהֵ֖ינוּ לְמַעֲשֵׂ֣ה יָדֵ֑ינוּ אֲשֶׁר־בְּךָ֖ יְרֻחַ֥ם יָתֽוֹם׃
המהדורה הדקדוקית :
אַשּׁ֣וּר׀ לֹ֣א יוֹשִׁיעֵ֗/נוּ עַל־סוּס֙ לֹ֣א נִרְכָּ֔ב וְ/לֹא־נֹ֥אמַר ע֛וֹד אֱלֹהֵ֖י/נוּ לְ/מַעֲשֵׂ֣ה יָדֵ֑י/נוּ אֲשֶׁר־בְּ/ךָ֖ יְרֻחַ֥ם יָתֽוֹם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
פרשני המקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אשור לא יושיענו על סוס לא נרכב ולא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו אשר בך ירחם יתום
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אַשּׁוּר לֹא יוֹשִׁיעֵנוּ עַל סוּס לֹא נִרְכָּב וְלֹא נֹאמַר עוֹד אֱלֹהֵינוּ לְמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ אֲשֶׁר בְּךָ יְרֻחַם יָתוֹם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
אַשּׁ֣וּר ׀ לֹ֣א יוֹשִׁיעֵ֗נוּ עַל־סוּס֙ לֹ֣א נִרְכָּ֔ב וְלֹא־נֹ֥אמַר ע֛וֹד אֱלֹהֵ֖ינוּ לְמַעֲשֵׂ֣ה יָדֵ֑ינוּ אֲשֶׁר־בְּךָ֖ יְרֻחַ֥ם יָתֽוֹם׃
תרגום יונתן • לדף התרגום על כל הפרק •
מַלְכֵי אַתּוּר לָא יִפְרְקִנָנָא עַל רָכְבֵי סוּסְוָן לָא נִתְרְחֵיץ וְלָא נֹאמַר עוֹד אֱלָהָנָא לְעוֹבָדֵי יְדָנָא דְמִן קֳדָמָךְ אִתְרַחֵם עַל אֲבָהְתָנָא כַּד הֲווֹ בְמִצְרַיִם הָא כְּיַתְמִין:
רש"י • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אשור לא יושיענו " - עוד זאת אמרו לפניו לא נבקש עוד עזרת אדם לא מאשור ולא ממצרים
"על סוס לא נרכב " - זו היא עזרת מצרי' שהיו שולחים להם סוסים כמו שאמרו לישעיהו (ישעיהו ל ) לא כי על סוס ננוס ועל קל נרכב
"ולא נאמר עוד למעשה ידינו " - שהם אלהינו
"
אשר בך " - לבדך תהיה תקותינו המרח' יתומים
מצודות • לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת דוד "אשר בך " - ר"ל כי ידענו אשר לבד בעזרתך ימצא היתום רחמים וחמלה עם כי חשש כוחו להתחזק מעצמו
"ולא נאמר עוד אלהינו וגו' " - ר"ל הפסל הנעשה במעשה ידינו לא נקבל עוד לאלוה
"אשור לא יושיענו " - גם אמרו אשור וגו' ר"ל עוד לא נבקש עזרה מאשור
"
על סוס לא נרכב " - ר"ל לא נבטח עוד בגבורת הסוס במלחמה
מלבי"ם • לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אשור " נאמר אליך בשפתותינו, שמעתה לא נבטח עוד על דבר זולתך, לא על אשור שבטחו בו מלכי ישראל בצר להם, כי "
אשור לא יושיענו ", ולא נבטח על מצרים שנתנו לנו סוס ורכב שנלחם בכחנו, כי "
על סוס לא נרכב ", ולא נבטח עוד על הפסילים והמערכת, כי "
לא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו ", כי רק בך נבטח, מצד שידענו "
אשר בך ירוחם יתום ", שמי שאין לו שום עוזר וסומך מצד הטבע אתה תרחם עליו מצד רחמיך וכן אחר שאין לנו בטחון ותקוה על שום דבר נמצא רחמים אצלך:
ראו גם ויקי על הפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים:
אתנ"כתא
•
סנונית
•
הכתר
•
על התורה
•
Sefaria
•
שיתופתא
דפים בקטגוריה "הושע יד ד"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.
