ביאור:עץ חיים/שער כג/פרק ג

כתר דז"א נעשה במשך שנה

כיון שאמרנו שהכתר הוא משליש תחתון של ת"ת דאימא [אף שכתב כאן חצי הנה בשער דרושי הצלם דרוש ה' שהוא הדרוש המקביל לכאן כתב שהכתר נעשה משליש תחתון של ת"ת דאימא וזה הנכון ראה הגהת השמ"ש בח"ב דף ט' ע"ד] ואינו מכלל הז"א ולכן אין צורך לבנות אותו בפרצוף ז"א אלא הוא כבר קיים בפרצוף אימא. אם כך היינו מצפים שמיד בתום בניין החב"ד דז"א יתפשט הכתר ביום אחד ולא כן הוא אלא שלוקח שנה לבניין הכתר.

וזה כיון ששליש ת"ת התחתון הוא לבד נעשה כתר לז"א ואכן הוא מסבב ומכתר את מוחי הז"א שכן גוף הת"ת דאימא הרבה יותר רחב מראשו של ז"א ולכן ראש הז"א נכנס בתוכו והוא סובב מהצדדים ומקיף מלמעלה את ראש ז"א, והנה"י החדשים אינם נכנסים בפנימיות ז"א כמו הנה"י הראשונים אלא יורדים מאחורי ז"א. שכן פרצוף אימא מעל פרצוף ז"א הוא כגבוה מעל הננס שהגבוה כופף ומשים טבורו מעל ראש הננס ורגליו מאחורי הננס וחצי קומתו העליונה זקופה מעל הננס כציור הל'. וירידה זו דרך אחורי ז"א שיורדים ומתפשטים נה"י החדשים כדי שתישאר שליש הת"ת כתר על ראש ז"א צריכה שהות וזמן של שנה כדי לירד.

כתר זה שהוא מאימא אינו נקשר אלא עם קו אמצעי דז"א ולכן אם יש מצב שקו אמצעי דז"א יורד לפעמים למטה כגון כשבחי' הדעת יורדת בגלל פגם הרי שרק קו אמצעי ירד, בעוד קוי חח"ן בג"ה ישארו במקומם.