ביאור:מ"ג שמות כה לג
שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח[עריכה]
מהי צרותם של גביעים אלו?
רשב"ם
שלשה גבעים. חלולים כמין כוסות גומות גומות בקנה:
פירוש "משקדים"
רש"י
משקדים. כתרגומו מצויירים היו כדרך שעושין לכלי כסף וזהב שקורין ניאלייר:
רשב"ם
משקדים. כעין שקדים של בליטות בכותלי הגביעים כעין שעושים כלי כסף מצויירים בליטות בעין כפות או בעין תפוחים שקורין קולייר"ץ בלע"ז. ושוב שמעתי שכן מפרשים בגרבונא. אמונדלי"ץ בלע"ז לשון שקדים:
אבן עזרא
שלשה גבעים. אמר הגאון כי משקדים. כדמות שקדים והנכון שהוא מגזרת לשקוד על דלתותי:
וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן הַמְּנֹרָה:[עריכה]
מה פיסקה זו מוסיפה ללמדנו? מהו עניינם של כפתורים ופרחים אלו במקומות הללו?
רש"י
ושלשה גבעים. בולטין מכל קנה וקנה: כפתור ופרח. היה לכל קנה וקנה:
רשב"ם
כפתר ופרח. באמצע כל קנה לנוי: