ביאור:מ"ג דברים ז ו
כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַיקֹוָק אֱלֹהֶיךָ בְּךָ בָּחַר יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה:[עריכה]
פירוש. מה הקשר בין עניין זה לבין הפסוק הקודם?
רמב"ן
בך בחר ה' אלהיך להיות לו לעם סגלה. שאין לך קצין שוטר ומושל בכל מלאכי מעלה, אבל אתה סגולת ה' תחת ידו, ולכך לא תטעה לעבוד ע"ז מאלהי העמים, וכבר הזכרתי זה פעמים רבות:
אבן עזרא
[מובא בפירושו לפסוק ה'] כי אם. רק כה עשו להם כטעם כי עם קדוש אתה ולא תתגאל בדברי הכותיות המצויירות במצבות ואשרים:
ספורנו
כי עם קדוש אתה. ואין ראוי שתחלל קדושתך בבנות אל נכר, להוליד זרע פסול, כאמרו "כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב, ובעל בת-אל נכר" (מלאכי ב, יא). בך בחר. ולא בזרע פסול, כאמרם ז"ל: 'אין השכינה שורה אלא על משפחות מיחסות שבישראל' (קידושין ע, ב).
פירוש "סגלה"
אבן עזרא
סגלה. פירשתיו והוא דבר נחמד לא ימצא בכל מקום כמוהו וכן וסגולת מלכים: