ביאור:מ"ג בראשית יט יא
וְאֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר פֶּתַח הַבַּיִת הִכּוּ בַּסַּנְוֵרִים[עריכה]
פתח. הוא החלל שבו נכנסין ויוצאין: בסנורים. מכת עורון:
בסנורים. מכת עורון ושממון:
בסנורים. מלה רביעית וחברתה במעשה אלישע. ופירושו מחשך העין והלב:
מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל[עריכה]
מקטן ועד גדול. (ב"ר) הקטנים התחילו בעבירה תחלה שנאמר מנער ועד זקן לפיכך התחילה הפורענות מהם:
וַיִּלְאוּ לִמְצֹא הַפָּתַח:[עריכה]
וילאו. פירושו לא יכלו עוד למצא הפתח. לא בקשו הפתח. וכן ונלאו מצרים לשתות מים מן היאור. לא יכלו לשתות מאחר שהיה הדם וכן מוכיח לבסוף ולא יכלו לשתות ממימי היאור ובכמה מקומות ל' נלאו מכופל כמו [נלאיתי] כלכל לא אוכל. וכן והיה כי נראה כי נלאה מואב אל הבמות ובא אל מקדשו להתפלל ולא יוכל. וכן הנסה דבר אליך תלאה ועצור במילין מי יוכל כלומר בשביל שנסה אותך הקב"ה ביסורים אתה נלאה. כלומר אין אתה יכול להיות שותק וחשבת בלבך ואמרת ועצור במילין מי יוכל:
וילאו למצא הפתח. אף על פי שהיו מכים בסנורים, טרחו למצא הפתח כדי לשבר הדלת, כאמרם זכרונם לברכה: רשעים אפלו עומדים בפתחו של גיהנם אינם חוזרים בתשובה (עירובין יט, א).