רפואה וחיים/ח

<< · רפואה וחיים · ח · >>

פרק ח' לשמורך בדרך

א

יסתכל קודם צאתו לדרך במזמור למנצח בנגינות מזמור שיר הכתוב בצורת מנורה וכל האומר אותו ז"פ ויכוין בו ילך לשלום ולהצלחתו אגרת הרמב"ן הביאה בס' חקי חיים מער' סמך אות ג' דע"ו ע"א ובס' שלמי צבור בהל' עומר יע"ש ובס' כף אחת סי' נ"ו כתב שיאמרנו קודם שיסיים העמידה בצורת המנורה הכתובה על קלף יע"ש:

ב

היוצא לדרך יתפלל יהר"מ ה' אלהינו ואלהי אבותינו שתוליכנו לשלום וכו' צריך לאומרה בל' רבים ש"ע א"ח סי' ק"י ס"ד ועוד עיין שם כמה דינים בפוסקים באמירת תפילה זאת:

ג

סגולה לדרך להנצל מאויבים יקרא טעמי התורה זרקא מקף וכו' ס' המידות למהר"ן:

ד

דע כי שם מהש שם אחד מע"ב יש בו סגולה שכשיהרהר ויזכור בו מיד בלי היסח הדעת שלא יטבע במים וזהו כי מן המים משיתהו ליקוטי תורה ס' שמות מגורי האר"י:

ה

מפרש בים יוליך עמו סיד ס' המידות למהר"ן :

ו

רוכב על סוס יאמר פסוק צדקתך כהררי אל משפטיך תהום רבה אדם ובהמה תושיע ה' ויכוין בשם היוצא ממנו דמע"ה לקוטי הש"ס לרבינו האר"י דכ"ח ע"ד וה"ד הרב בית אהרן ז"ל א"ח מער' ן' אות ב' ורוב העולם אומרים כי תרכב על סוסך מרכבותיך ישועה:

ז

בס' דרך חיים תמצא תפלות להולכים בדרך וגם בקונטריס עתרת החיים סי ז"ך עוד תפילות ליוצא לדרך קחם משם ובס' נכ"י דט"ו ע"ד ודט"ז ע"א הביא ר"ת לוי"ה לק"י הפוך בה והפוך בה ל' פעמים ויעקב הלך לדרכו וגו' ויאמר יעקב כאשר ראם וגו' ו"פ ב"כ יוד פעמים (המלאך הגואל) הנה אנכי שולח מלאך וגו' ה' פעמים ועוד תמצא שם כמה פסוקים וכונות להולך בדרך יע"ש וכ"ה בילק"ר דע"ג ע"א:

ח

יאמר פסוקי משלי סי' ג' וכה תאדם ומצא חן ושכל טוב בעיני אלהים אד בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך אז תלך לבטח דרכיך ורגליך לא תגוף כי ה' יהיה בכסליך ושמר רגליך מלכד:

ט

בים דרך יאמר צפור שמים ודגי הים עובר ארחות ימים גם יאמר תפילת יונה הנביא לקוטי מהר"ן ז"ל

יוד

מרכבותיך ישועה יוליך עמו לולב ס' המידות למהר"ן

יא

יקח אבן מהקרקע ויוליך עמו בשביל חיות ויאמר ועם אבני השדה בריתך וחית השדה הושלמה לך ליקוטי מוהר"ן בס' המידות

יב

למפרש בים יכתוב שם קדוש אהו"י על תורן הספינה ותשקוט הים מזעפו והוא א' מכסא ואות וי"ו ה' משם הוי"ה ב"ה כי יד על כ"ס י"ה ויו"ד מירושלם דנחסר עמודיה ז' עמוד ד' יריעות שלמה ועיני העדה דכ"א ע"ב:

יג

איתא בס' ילקוט ראובני דע"ג ע"א וז"ל דע כי השם היוצא ממנו טוב על הדרך לקראת שונאים וכן תעיין בסוף פ' עקב תמצא שם ג"פ שם אחד יוצא מפסוק לא יתיצב והשם היוצא מן הפסוק הזה הוא בסוד אותיות הכתוב והתיבה משולשת וידוע ומפורסם בניקוד וצריך אדם לאמרו כסדר ולמפרע וזהו תורתו ונקודתו ליש ועת ךקו יתי יהוה ובסוף פ' עקב כתב וז"ל לא יתיצב איש בפניכם פחדיכם ומוראכם יתן ה' אלהיכם על פני כל הארץ אשר תדרכו בה כאשר דבר לכם יש בפסוק הזה ע"ב יתיות כנגד שם של ע"ב היוצא שם ידוע למבוקשיו ויודעיו כחו הגדול לפחד הדרך וכן צירופו, ללה, אכא, ייר, תנץ, יפא, צלש, בער, אמת, יכד, שיר, בהכ, פלו, נאב, יהה, כוכ, מהא, פיש, חנר, דתד, כיב, ממר, וכל, מאכ, ורם, ניקודו מעלה הכל צירי וככה תצרף ראשי האותיות לפניך עד סופו ואז תתחיל לצרף מסופו ועד ראשו ואחר כך מראשו עד סופו ותמצא הפסוק כולו לא יתיצב.

יד

כתב בס' מת"ל דקי"ז ע"ג וז"ל מקובל אני בעת צאת אדם לדרך כשהוא יוצא משער העיר או מן הכרך שיגע ביד ימינו בדלת שער העיר ויאמר יהי רצון מלפניך יאו"א שכשם שהצלת את דוד מכף שאול כך תצילני מכף כל אויב ואורב בדרך בשם יוה"ך אזבו'גה וילך לדרכו לשלום לשמירה כשתצא מן העיר תקח קומץ עפר מצד ימינך ותאמר עליו ויסע מלאך האלים ההולך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם ויסע עמוד הענן מפניהם ויעמוד מאחריהם ותאמר מיכאל מימיני בשם אלהי אברהם ותקח קומץ עפר מצד שמאל ותאמר ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל ויהי הענן והחשך ויאר את הלילה ולא קרב זה אל זה אל זה כל הלילה גבריאל לשמאלי בשם אלהי יצחק.  ותקח קומץ עפר ותאמר ויט משה את ידו על הים וכו' וישם את הים לחרבה ויבקעו המים ותאמר אוריאל מלפני בשם אלק'י יעקב ותקח קומץ עפר מאחריך בשם אלהי דוד מלך ישר ושכינת מעל ראשו בשם אלהי ישראל ותפזר העפר לארבע רוחות העולם ותצליח בכל הדרך ולא תפתד בשום דבר בעולם:

טו

זה מסר לי חכם גדול ללסטים או לשאר מרעים בין בים בין ביבשה יזכור אלו השמות בכונה ונצול ויאמר אנא הצילני היום ובכל יום ויום מכף כל אויב ואורב כמו שהצלת לדוד מיד כל אויביו ומיד שאול אז בו גה בוזו:

קבלה בידנו אם ילך אדם בדרך אויבים ויראה אויבים באים יקרא פסוק ויושע ה' ביום ההוא עד סוף הפסוק ויחשוב שם זה בלבו ובעיניו באותיותיו ובנקודיו והוא זה נעורירון. מקום שהוא ירא מלסטים אמור אלו השמות בדרך נחני באורח מישור כוזו הטל אימתי על נכרים שלא יזיקוני ואח"כ יאמר פסוק כי מלאכיו יצוה לך ויסעו ויהי חיתת אלהים על הערים וכו' אהיה אשר אהיה שומרני למען רחמיך הרבים וכן יהי רצון אמר שלש פעמים יוהך נא יוהך וכל הקורא אלו השמות בתר צלותא בכל יום לית איניש קריב למעבד ליה ביש.

תפלה טובה להצלת הדרך פגעתי אויבי וראיתי אותם והם לא יראוני אני אמשול בם והם לא ימשלו בי דבריהם יהיו לארץ ודברי יהיו עליהם ראשם ראש חמור ראשי ראש מלך לשונם לשון חזיר לשוני לשון מלך בשם ניפלם היפלם העירין משהילין צדאל אתון מלאכיא קדישיא תאזרוני תבקשו עלי רחמים כי מלאכיו יצוה לך יוהך ישמרני שדי ילוני לי יצוה מלאכיו כי יוהך ישמרני שדי ילוני יאמר כן ג"פ להנצל מכל דבר רע בדרך.

יקח מן הדרך שבעה אבנים קטנים ובעוד שילקטם יאמר פסוק וה' אלהים אמת הוא אלהים חיים ומלך עולם מקצפו תרעש הארץ ולא יכילו גוים זעמו ויקח ארבעה אבנים מן האבנים שלקח ויזרוק האחד לצד מזרח ויאמר ארגיאל ויזרוק אחת לצד מערב ויאמר מרגיאל ויזרוק אחת לצד דרום ויאמר גרגיאל ואחרת לצד צפון ויאמר סוגיאל ושלשה אבנים הנשארות יקשרם בכנף חלוקו וילך לשלום ואם מצא שום פחד וירא ממנו יקת צרור האבנים בידו ע"כ מס' מת"ל דקכ"ח ע"ב ועוד שם בדס"ד ע"ד וז"ל להלוך לבטח כשיפגע אדם בפרשת דרכים יקח אבן אחת ויקרא עליו פסוק זה אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי וישליך האבן ויקח אחרת ויאמר עזרי מעם ה' עושה שמים וארץ וישליך האבן ויקח אחרת ויאמר אל יתן למוט רגליך אל ינום שומרך וישמור האבן בידו וילך בטח וי"א בכל הפסוקים יעשה כן עכ"ל

טז

להעמיד הים מזעמו כתוב שמות היוצאים מפסוק ויקרא כל הפ' בהפך במצה שמורה והשליכם לים קבלה טובה ללסטים וגם לעבור נחל וכל מים עמוקים שלא יטבע בהם יכוף גודלו הימני עם אצבעו הימני ויעשה כמין עיגול ויטבול ט' פעמים במים אשר ירצה לעבור ובכל פעם יאמר בשם נחל היוצא מפסוק נוצר חסד לאלפים ויגיע האצבעות טבולים אל פיו ויעבור בשלום ויאמר בכל פעם גם כן מנחל בדרך ישתה ויתפלל תחילה יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתוליכני לשלום ותסמכני לשלום ותצילני משטיפת ימים ומים ומרוח רעה וסערה ומכל מכשול ודבר רע והגיעני למחוז חפצי לשלום ותסמכני לשלום ותחזירני לביתי לשלום ולחיים ולשמחה ותשמע קול תפילתי בשועי אליך כי אל שומע תפלת כל פה בא"י שומע תפלה ע"כ. מס' מת"ל דק"ף ע"ב.

יז

מי שרוצה לפרוש בים קודם שיכנס בספינה יקח ג' אבנים משפת הים וכשלוקת האחת יאמר ה' וכשלוקח השנית יאמר אלהינו וכשלוקח השלישית יאמר ה' אחד ויכנס לספינה וישמור האבנים ואם ח"ו יש סער גדול בים והספינה בסכנה גדולה יקח הג' אבנים בידו וישליך האבן האחת לצד ימין ויאמר אם מפני לא תחילו וישליך האבן האחרת לצד שמאל ויאמר נאם ה' והאבן הג' ישליך לפנים למקום שהספינה הולך ויאמר אשר שמתי חול גבול לים עד סוף הפסוק ומיד ינוח הים מזעפו עכ"ל מס' מת"ל דק"פ ע"ב ועוד תמצא שם בע"ג לכתוב שמות על כלי חרס ועוד שמות על קדרה חדשה להשקיט הים מזעפו פוק חזי: