ביאור:מ"ג שמות כו כט
וְאֶת הַקְּרָשִׁים תְּצַפֶּה זָהָב וְאֶת טַבְּעֹתֵיהֶם תַּעֲשֶׂה זָהָב[עריכה]
על אילו טבעות מדובר כאן?
ספורנו
ואת טבעתיהם. כי סתם בריחים נכנסים בטבעות, אם לא פרש הפכו כמו שפרש בבריח התיכון, כאמרו "בתוך הקרשים" (פסוק כח), שיכנס בעבי הקרשים ולא בטבעות.
בָּתִּים לַבְּרִיחִם[עריכה]
פירוש
רש"י
בתים לבריחים. הטבעות שתעשה בהן יהיו בתים להכניס בהן הבריחים:
וְצִפִּיתָ אֶת הַבְּרִיחִם זָהָב:[עריכה]
איך מצפים את הבריחים זהב?
רש"י
וצפית את הבריחם זהב. לא שהיה הזהב מדובק על הבריחים שאין עליהם שום צפוי אלא בקרש היה קובע כמין ב' פיפיות של זהב כמין ב' סדקי קנה חלול וקובען אצל הטבעות לכאן ולכאן ארכן ממלא את רוחב הקרש מן הטבעת לכאן וממנה לכאן והבריח נכנס לתוכו וממנו לטבעת ומן הטבעת לפה השני נמצאו הבריחים מצופים זהב כשהן תחובין בקרשים והבריחים הללו מבחוץ היו בולטות. והטבעות והפיפיות לא היו נראות בתוך המשכן אלא כל הכותל חלק מבפנים: