תוצאות החיפוש

תוצאות 1 – 20 מתוך 1,542
חיפוש מתקדם

חיפוש על־פי מרחבי שם:

צפייה ב: (20 הקודמים | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)
  • << · עץ חיים · שער ב · ענף ב · >> אחר שנתבאר לך דרך כללות ענין י' ספירות בכל מקום שהם, איך מתחלקים לכמה בחינות, נתחיל לבאר בענף זה בחינת מדרגות העולמות...
    8 ק"ב (808 מילים) - 01:05, 5 בפברואר 2023
  • מתוך: עץ חיים/שער ב/ענף א (עריכה) עץ חיים · שער ב · ענף א · >> השתלשלות הי' ספירות דרך עיגולים עניינם הוא שכבר נודע שהחלק התחתון שבחמש מדריגות הנשמה (שהיא...
    183 בתים (2,159 מילים) - 08:34, 4 ביוני 2018
  • עץ חיים · שער ב · ענף א · >> השתלשלות הי' ספירות דרך עיגולים עניינם הוא שכבר נודע שהחלק התחתון שבחמש מדריגות הנשמה (שהיא הנפש כנודע), ממנה נתפשטו הי'...
    5 ק"ב (482 מילים) - 21:13, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער א · ענף ב · >> בענין אין סוף ב"ה. איך היה התחלת אצילות העולמות הנאצלים ממנו, וגם חקירה גדולה ומחלוקת עצום -- נחלקו בו כל המקובלים כולם...
    28 ק"ב (3,030 מילים) - 21:13, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער ב · ענף ג אחר שנתבאר לעיל היות בכל העולם כולם ב' בחינות -- אחד בחינת הי' ספירות בצורת גלגלים עגולים, ואחד בחינת י' ספירות בצורת אדם...
    8 ק"ב (845 מילים) - 21:15, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער כה · דרוש ב · >> דרוש חסדים וגבורות סדר ירידת החו"ג של זה הדעת התחתון הנה כבר נת"ל כי דעת זה התחתון דז"א כולל ב' עטרין שהם ב' מלכיות...
    57 ק"ב (6,451 מילים) - 18:57, 15 בינואר 2024
  • עץ חיים · שער א · ענף א · >> בענין תכלית הכוונה של בריאת העולמות נבאר עתה ב' חקירות שנתעסקו בהם המקובלים: • ( א ) החקירה הראשונה הוא מה שחקרו חכמים ראשונים...
    7 ק"ב (680 מילים) - 21:13, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער א · ענף ג · >> מהדורא קמא:    עוד צריכים אנו להודיעך בענין אלו הב' בחינות שהם: עגולים, והיושר בציור אדם. כי הנה יש באדם התחתון ה' בחינות...
    8 ק"ב (882 מילים) - 21:13, 26 ביולי 2022
  • · עץ חיים · שער א · ענף ד · >> אחר שכתבנו בענפים הקודמים לזה בדרך קצרה ודרך כלל ענין הי' ספירות בכל מקום שהם -- איך יש בהם כמה וכמה בחינות -- נדבר בענף...
    25 ק"ב (2,614 מילים) - 23:39, 1 בפברואר 2023
  • << · עץ חיים · שער א · ענף ה רצוני בענף זה להקדים קצת הקדמות אל כל הבא למלאות את ידו ולהתעסק בחכמה זאת. והוא כי כבר ביארנו לעיל כי פרצוף אדם כלול מרמ"ח...
    13 ק"ב (1,421 מילים) - 21:13, 26 ביולי 2022
  • שער השני ובו שלשה ענפים: ענף א ענף ב ענף ג...
    124 בתים (11 מילים) - 06:42, 12 באפריל 2017
  • ענפים: ענף א | ענף ב | ענף ג |    כל השער בדף אחד שער השלישי - מ"ב סדר אצילות בקיצור מופלג למוהרח"ו: פרק א | פרק ב | פרק ג |    כל השער בדף אחד השער הרביעי...
    40 ק"ב (2,231 מילים) - 20:18, 3 בדצמבר 2022
  • מתוך: עץ חיים/שער א/ענף א (עריכה) עץ חיים · שער א · ענף א · >> בענין תכלית הכוונה של בריאת העולמות נבאר עתה ב' חקירות שנתעסקו בהם המקובלים: • ( א ) החקירה...
    305 בתים (8,670 מילים) - 08:34, 4 ביוני 2018
  • שער הראשון ובו חמשה ענפים: ענף א ענף ב ענף ג ענף ד ענף ה...
    361 בתים (15 מילים) - 21:58, 8 באפריל 2017
  • << · עץ חיים · שער כה · דרוש ו · >> ועתה נבאר צ' דצלם שנעשית מנה"י הראשונים דתבונה הג' שהיא הב'. והנה האורות שהם המוחין דז"א מתלבשין בתוכם והלבוש נגרר...
    16 ק"ב (1,847 מילים) - 21:20, 26 ביולי 2022
  • עץ חיים · שער כה · דרוש א · >> כבר נתבאר לעיל כי המוחין דעיבור דז"א היה מזווג או"א בכלים החיצונים והמוחין שלו אז נמשכו מהאורות הנקרא נפש אשר להם ומוחין...
    26 ק"ב (3,083 מילים) - 21:20, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער מ · דרוש יב · >> ואחר שנתבאר לך כל זה דרך כללות צריך להאיר עיניך שלא תטעה במ"ש לעיל ותחשוב כי כמו שיש בכל פרצוף ופרצוף שבכל עולם ועולם...
    6 ק"ב (657 מילים) - 21:24, 26 ביולי 2022
  • << · עץ חיים · שער לט · דרוש יב · >> דע שתחלה לוקח ז"א מ"ה וב"ן, שהוא כללות רוחא דבגווה, שהם ב' הויות פשוטות -- גימטריא ב"ן. והם חסדים וגבורות שבדעת שלו...
    11 ק"ב (1,135 מילים) - 21:24, 26 ביולי 2022
  • עץ חיים · שער לט · דרוש א · >> ענין מיין נוקבין מה ענינם. והנה נודע כי כמו שהאיש נותן מ"ד לאשתו ונמשכין מן המוח שלו -- כן גם כן מן האשה, מן מוח שלה, יורדין...
    32 ק"ב (3,250 מילים) - 21:23, 26 ביולי 2022
  • עץ חיים · שער ח · פרק א · >> ונבאר עתה עולם הנקודים, והם בחינת אורות היוצאין דרך נקבי עינים דאדם קדמון. והנה כבר ביארנו לעיל כי ד' בחינות יש והם ד' הויות...
    22 ק"ב (2,377 מילים) - 21:16, 26 ביולי 2022
צפייה ב: (20 הקודמים | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)