קטגוריה:תהלים עד יט
נוסח המקרא
אל תתן לחית נפש תורך חית ענייך אל תשכח לנצח
אַל תִּתֵּן לְחַיַּת נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ חַיַּת עֲנִיֶּיךָ אַל תִּשְׁכַּח לָנֶצַח.
אַל־תִּתֵּ֣ן לְ֭חַיַּת נֶ֣פֶשׁ תּוֹרֶ֑ךָ
חַיַּ֥ת עֲ֝נִיֶּ֗יךָ אַל־תִּשְׁכַּ֥ח לָנֶֽצַח׃
אַל־תִּתֵּ֣ן לְ֭/חַיַּת נֶ֣פֶשׁ תּוֹרֶ֑/ךָ חַיַּ֥ת עֲ֝נִיֶּ֗י/ךָ אַל־תִּשְׁכַּ֥ח לָ/נֶֽצַח׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"נפש תורך" - תור שלך וי"ת לשון תורים ובני יונה התור הזה משמת הזכר בן זוגה אינה מזדווגת לאחר אף ישראל לא החליפוך באל אחר אע"פ שרחקת מהם והיו כאלמנה
"חית ענייך" - נפש ענייךאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
והטעם: חית השדה.
ותורך - כמו: שתי תורים.
ויש אומרים: לחית כמו גער חית קנה, חית פלשתים.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"לחית" - ענין עדה וקבוץ וכן פלשתים לחיה (שמואל ב כג)
"תורך" - מלשון תור והיא כנסת ישראל והמשילה לתור כמו שהמשילה ליונה כמ"ש יונתי בחגוי הסלע (שיר השירים ב)
מצודת דוד
"לחית" - לעדת האומות אל תמסור נפש ישראל
"חית ענייך" - עדת ישראל שהמה עניים ומוכנעיםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"נפש, חית". באו בהגבלה שניהם על הנפש, וחיה היא הנפש הנצחית שנקראת חיה על שחיה לעולם, ונפש היא נפש החיונית, ועל שניהם ביחד אמר ויהי האדם לנפש חיה.
" תורך". התור היא היונה הנוסעת, וע"כ ממשיל בו את ישראל (המשולים ליונה) בעת נסיעתם מגולה אל גולה:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים עד יט"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.