קטגוריה:שמות לב לה
נוסח המקרא
ויגף יהוה את העם על אשר עשו את העגל אשר עשה אהרן
וַיִּגֹּף יְהוָה אֶת הָעָם עַל אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשָׂה אַהֲרֹן.
וַיִּגֹּ֥ף יְהֹוָ֖ה אֶת־הָעָ֑ם עַ֚ל אֲשֶׁ֣ר עָשׂ֣וּ אֶת־הָעֵ֔גֶל אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה אַהֲרֹֽן׃
וַ/יִּגֹּ֥ף יְהוָ֖ה אֶת־הָ/עָ֑ם עַ֚ל אֲשֶׁ֣ר עָשׂ֣וּ אֶת־הָ/עֵ֔גֶל אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה אַהֲרֹֽן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּמְחָא יְיָ יָת עַמָּא עַל דְּאִשְׁתַּעֲבַדוּ לְעִגְלָא דַּעֲבַד אַהֲרֹן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַחֲבַל מֵימְרָא דַיְיָ יַת עַמָּא עַל דְּגָחְנָן לְעִגְלָא דְעָבַד אַהֲרן: |
רש"י
מפרשי רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רמב"ן
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
עבדו לא היו עדים כי הם בכללם היו העושים, וע"כ הע"ר כולם נגפו במגפה כי להם לא נשבע ה' להביאם לארץ ומשה לא התפלל עליהם כנ"ל (פסוק י"א), ובאר שלא אהרן עשה
רק הם עשו, כי אהרן היה אנוס כנ"ל:אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
או ירצה להוציא הלעז מעל אהרן כי ישראל הם שעשו העגל אשר עשה אהרן כי מעשה אהרן עליהם יחשב, או לצד שאנסוהו או לצד שהם עשו עיקר המעשה שהוא הכישוף שבו יצא מדבר:
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:שמות לב לה.
וַיִּגֹּף יְהוָה אֶת הָעָם עַל אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל
"וַיִּגֹּף" - (נ-ג-ף) - גרם להם להפסיד, לנחול תבוסה, להיות מנוצחים, להפיל אותם מגדולתם, להרוג אותם, לגרש אותם מהמחנה, לגרום להם מחלות, למנוע מהם מלעשות ילדים, ככתוב: "וַיִּגֹּף יְהוָה אֶת הַיֶּלֶד אֲשֶׁר יָלְדָה אֵשֶׁת אוּרִיָּה לְדָוִד" (שמואל ב יב טו). אולי אנשים שונים קיבלו 'נגיפות' שונות.
ה' אמר: "וּבְיוֹם פָּקְדִי, וּפָקַדְתִּי עֲלֵהֶם חַטָּאתָם" (שמות לב לד), ואכן ה' פגע באלו שהיו פעילים במעשה העגל.
מטרתו של ה' היתה להשאיר הורים שיחנכו את ילדיהם לאמונה בה', והוא עשה כך מספר רב של פעמים. ה' הרג את דור המבול והשאיר את נח, ה' בחר את אברהם והפריד אותו ממשפחתו ומלוט, וכך יצחק הופרד מישמעאל ובני קטורה, יעקב מעשו, היוצאים ממצרים מהנשארים, ועכשו המאמינים מהחוטאים.
ה' השאיר מספר קטן יותר של בני ישראל, אבל בחר את הטובים יותר ליצור את הדור הבא.
זאת דרכו של ה' לגזום ולנגוף בעם כדי ליצור את העם שלו.
אֲשֶׁר עָשָׂה אַהֲרֹן
עורך התורה מוסיף את אהרון לחוטאים. לא נראה שה' העניש את אהרון או את בניו בגלל מעשה העגל.
ה' ידע שבני ישראל יעשו עגל, הוא חיכה שהם יעשו זאת, כך החוטאים חשפו את עצמם, וה' נגף אותם ושחרר את העם מעובדי האלילים האלה.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "שמות לב לה"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.