קטגוריה:שמות ג כ
נוסח המקרא
ושלחתי את ידי והכיתי את מצרים בכל נפלאתי אשר אעשה בקרבו ואחרי כן ישלח אתכם
וְשָׁלַחְתִּי אֶת יָדִי וְהִכֵּיתִי אֶת מִצְרַיִם בְּכֹל נִפְלְאֹתַי אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה בְּקִרְבּוֹ וְאַחֲרֵי כֵן יְשַׁלַּח אֶתְכֶם.
וְשָׁלַחְתִּ֤י אֶת־יָדִי֙ וְהִכֵּיתִ֣י אֶת־מִצְרַ֔יִם בְּכֹל֙ נִפְלְאֹתַ֔י אֲשֶׁ֥ר אֶֽעֱשֶׂ֖ה בְּקִרְבּ֑וֹ וְאַחֲרֵי־כֵ֖ן יְשַׁלַּ֥ח אֶתְכֶֽם׃
וְ/שָׁלַחְתִּ֤י אֶת־יָדִ/י֙ וְ/הִכֵּיתִ֣י אֶת־מִצְרַ֔יִם בְּ/כֹל֙ נִפְלְאֹתַ֔/י אֲשֶׁ֥ר אֶֽעֱשֶׂ֖ה בְּ/קִרְבּ֑/וֹ וְ/אַחֲרֵי־כֵ֖ן יְשַׁלַּ֥ח אֶתְ/כֶֽם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְאֶשְׁלַח יָת מַחַת גְּבוּרְתִי וְאֶמְחֵי יָת מִצְרָאֵי בְּכֹל פְּרִישָׁתַי דְּאַעֲבֵיד בֵּינֵיהוֹן וּבָתַר כֵּן יְשַׁלַּח יָתְכוֹן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְתִתְעַכְּבוּן תַּמָן עַד דְאֵשַׁדַר יַת מְחַת גְבוּרְתִּי וְאִמְחֵי יַת מִצְרָאֵי בְּכָל פְּרִשְׁוָותִי דְאֶעְבַּד בֵּינֵיהוֹן וּמִבָּתַר כֵּן יִפְטוֹר יַתְכוֹן: |
רמב"ן
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
כמו שית' בסדר המכות, ואחרי כן ישלח אתכם, והנה יתבאר בפ' בשלח שלא רצה ה' להוציאם בעצמו שלא מדעת פרעה רק שישלחם הוא דוקא וכי עדן לא נשלם הזמן, וגלגל עמו
עד שהביא עליו כל המכות ואח"כ שלחם בעצמו וגרשם מן הארץ:בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:שמות ג כ.
וְהִכֵּיתִי אֶת מִצְרַיִם בְּכֹל נִפְלְאֹתַי
אלוהים נותן תקציר של תוכניתו במצרים.
התוכנית התחילה שנים רבות לפני כן, כאשר אלוהים בחר משפחה של רועי צאן ושיכנע אותם ללכת לכנען, ואז אלוהים הביא רעב על מצרים וכנען וגרם למשפחת יעקב לרדת מצרימה. במצרים בני ישראל פרו ורבו, והפכו לעם גדול, עשיר וחזק. כדי שבני ישראל יהיו מוכנים לצאת ממצרים אלוהים לא מנע מפרעה לענות ולשעבד את בני ישראל בעבודה קשה, וכך כאשר אלוהים ירצה להוציא אותם הם ישמחו וינוסו ממצרים.
כאן אלוהים מודיע למשה "וְהִכֵּיתִי אֶת מִצְרַיִם בְּכֹל נִפְלְאֹתַי אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה בְּקִרְבּוֹ"
- מטרה אחת היא להראות לפרעה ומצרים את גדולת אלוהים, כדי שהם יסכימו לאבד את העבדים שלהם, או לפחות לתת להם לצאת לחופשה של מספר ימים. המצרים סבלו זמן מה, אולם למעשה תוך זמן קצר הם שכחו את כל המאורע הגדול הזה כאילו הוא אף פעם לא קרה.
- אולם המטרה החשובה יותר, היא להראות לבני ישראל את גדולת אלוהים, כדי שהם יאמינו ויקבלו את דברי אלוהים וישמרו את "מִשְׁמַרְתִּי, מִצְוֹתַי, חֻקּוֹתַי וְתוֹרֹתָי" (ביאור:בראשית כו ה) לעשות את "דֶּרֶךְ יְהוָה, לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" (ביאור:בראשית יח יט). כל תולדות עם ישראל מבוססים על התוכנית הזאת של אלוהים, ואנו זוכרים את זה עד היום הזה. הסיפור הזה איחד את בני ישראל לעם, ושמר על קייומו באמונה שאלוהים תמיד יציל, לפחות חלק מאיתנו, מכל הקמים עלינו לכלותינו.
וְאַחֲרֵי כֵן יְשַׁלַּח אֶתְכֶם
אלוהים מודיע שבסוף, לאחר שהוא יעשה שפטים בכל אלוהי מצרים, פרעה יכנע, יכיר בגדולתו וישלח את בני ישראל.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "שמות ג כ"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.