קטגוריה:יחזקאל מ לח
נוסח המקרא
ולשכה ופתחה באילים השערים שם ידיחו את העלה
וְלִשְׁכָּה וּפִתְחָהּ בְּאֵילִים הַשְּׁעָרִים שָׁם יָדִיחוּ אֶת הָעֹלָה.
וְלִשְׁכָּ֣ה וּפִתְחָ֔הּ בְּאֵילִ֖ים הַשְּׁעָרִ֑ים שָׁ֖ם יָדִ֥יחוּ אֶת־הָעֹלָֽה׃
וְ/לִשְׁכָּ֣ה וּ/פִתְחָ֔/הּ בְּ/אֵילִ֖ים הַ/שְּׁעָרִ֑ים שָׁ֖ם יָדִ֥יחוּ אֶת־הָ/עֹלָֽה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ופתחה" - של לשכה אל אילי השער לצד השער
"באילים השערים" - יש בפרשה פסוקים קורין לכתפות השער אילים מיינשלי"ש בלע"ז
"שם ידיחו את העולה" - העולה הנשחטת בצפון
"ידיחו את העולה" - ירחצו את הקרבייםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ידיחו" - ענין רחיצה ושטיפה במים
מצודת דוד
"שם" - בהלשכה ההיא היו מדיחים קרבי העולה הנשחטות בצפון והיא היתה בית המטבחיים
"ולשכה" - ר"ל בחלל עזרת אנשים מול שער הצפוני עמדה לשכה אחת ופתחה היה מול מזוזות השערים ולפי שהיו שני שערים אחד פנימי ואחד חיצוני וכמ"ש למעלה בעזרת נשים לכן אמר השעריםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"באילים השערים". היה ראוי לכתוב באילי השערים בסמיכות?, אך שאז היה משמע שהיה פתח הלשכה בין שני אילים של השער דהיינו אל חלל השער, ובאמת היה הלשכה בדרום והפתח נכנס בין איל אחד של השער ואיל אחד שלפני המעלות, ע"כ כתוב בלא סמיכות, כי אינם אילי השער רק אילים שעומדים סמוך לשער:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "יחזקאל מ לח"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.