קטגוריה:יחזקאל כד ד

<< | ספר יחזקאל • פרק כ"ד • פסוק ד' | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

אסף נתחיה אליה כל נתח טוב ירך וכתף מבחר עצמים מלא

המהדורה המנוקדת:

אֱסֹף נְתָחֶיהָ אֵלֶיהָ כָּל נֵתַח טוֹב יָרֵךְ וְכָתֵף מִבְחַר עֲצָמִים מַלֵּא.

המהדורה המוטעמת:

אֱסֹ֤ף נְתָחֶ֙יהָ֙ אֵלֶ֔יהָ כׇּל־נֵ֥תַח ט֖וֹב יָרֵ֣ךְ וְכָתֵ֑ף מִבְחַ֥ר עֲצָמִ֖ים מַלֵּֽא׃

המהדורה הדקדוקית:

אֱסֹ֤ף נְתָחֶ֙י/הָ֙ אֵלֶ֔י/הָ כָּל־נֵ֥תַח ט֖וֹב יָרֵ֣ךְ וְ/כָתֵ֑ף מִבְחַ֥ר עֲצָמִ֖ים מַלֵּֽא׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

עריכה

תרגום יונתן

• לדף התרגום על כל הפרק •

כְנוֹשׁ רַבִרְבָהָא לְגַוָהּ כָּל גְבַר עָבֵיד קְרָב מַשִׁרְיַת עַמְמִין מַלֵי יָתָהּ:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"אסוף נתחיה אליה" - מיראת המצור אספו לתוכה כל ראשיה ושריה "כל נתח טוב" - כל גבר גיבר אימתן וגבר עביד קרב כן ת"י

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"אסוף" - הכנס כמו ואין איש מאסף אותם (שופטים יט)

"נתחיה" - איבריה כמו ונתח אותו לנתחיו (ויקרא א)

"ירך" - הוא הרגל

"כתף" - הוא רוחב היד ממעל

"עצמים" - ר"ל איברים

מצודת דוד

"מבחר עצמים מלא" - את הסיר מלא משאר מבחר האיברים (ולפי שהאיברים מנותחים לפי העצמות יקראו האיברים בשם עצמים)

"אסוף נתחיה אליה" - הכנס בה הנתחים הראוים לה

"כל נתח טוב" - וחוזר ומפרש ירך וכתף שהם נתחים טובים מלאים בשר

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"אסף נתחיה" ושיאסוף הנתחים שיהיו בתוך הסיר והמים שלא יצאו חלקים מהם למעלה מן הסיר וישרפו מן האש, היינו שכולם יהיו תוך החומה ולא יצאו משם, ובאר כי יאסוף "כל נתח טוב" שהם השרים והחכמים, "וימלא גם מבחר עצמים" שהם אנשי החיל: