קטגוריה:משלי ח כח
נוסח המקרא
באמצו שחקים ממעל בעזוז עינות תהום
בְּאַמְּצוֹ שְׁחָקִים מִמָּעַל בַּעֲזוֹז עִינוֹת תְּהוֹם.
בְּאַמְּצ֣וֹ שְׁחָקִ֣ים מִמָּ֑עַל
בַּ֝עֲז֗וֹז עִינ֥וֹת תְּהֽוֹם׃
בְּ/אַמְּצ֣/וֹ שְׁחָקִ֣ים מִ/מָּ֑עַל בַּ֝/עֲז֗וֹז עִינ֥וֹת תְּהוֹם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
"בעזוז עינות תהום". ר"ל כאשר נתן הש"י עוז וקושי למה שהיה מהחומר הראשון אצל עינות תהום והוא כדור הארץ כי זה כולו נעשה בתבונה וזה כי לולי עוז הארץ וקיומה לא היה בכאן דרך לתנועת הגלגלים:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"באמצו" - מלשון אומץ וחוזק.
"בעזוז" - מלשון עוז.
מצודת דוד
"באמצו" - בעת חיזק את השחקים אשר המה ממעל, ובעת חיזק את מעינות התהום.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"שחקים", גבוהים משמים, ומציינים תמיד את מקום הפלאות, כמ"ש ישעיה (מ"ה ח') ובכ"מ שנזכר שם זה:
- פרשנות מודרנית:
תרגום מצודות: באמצו (בעת חיזק) את השחקים אשר המה ממעל, ובעזוז (בעת חיזק) את מעינות התהום - שם אני.
תרגום ויקיטקסט: "כשה' אימץ (חיזק) את השחקים ממעל (האטמוספירה) וחיבר אותם אל הארץ; כשה' עזז (חיזק) את המעיינות היוצאים מהתהום ונתן להם כוח לפרוץ מהאדמה ולהשקות את הארץ - אני הייתי כאן."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ח כח.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "משלי ח כח"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.