מצודות על מלכים א יג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק א

לפירוש "פסוק א" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בדבר ה'" - רצה לומר בשליחות ה'

פסוק ב

לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"נולד" - יהיה נולד

"ועצמות אדם" - כאומר הנה עתה שורפים עליך עצמות בהמה אבל אז ישרפו עליך עצמות אדם כמו שנאמר (מלכים ב כג טז) ויקח את העצמות מן הקברים וישרוף על המזבח

"מזבח מזבח" - כאילו ידבר אל המזבח ומדרך הקריאה לכפול שם הנקרא וכן (בראשית כב יא) אברהם אברהם

פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"מופת" - אות 

מצודת דוד

"ונתן ביום ההוא" - איש האלהים נתן מופת בעת ההוא לאמת דבריו

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וישלח" - הושיט ידו על הנביא לרמז לעבדיו לתפשו

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חל" - ענין בקשה כמו (שמות לב יא)ויחל משה 

מצודת דוד

"ותשב" - היה משיבה אליו ונתרפאת מעתה והיתה כבראשונה

"ותשוב" - רצה לומר שאוכל להשיב ידי

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וסעדה" - אכול סעודה

"מתת" - מתנה כמו (קהלת ה יח)מתת אלהים היא

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ולא תשוב בדרך" - לא תשוב למקומך בזה הדרך אשר הלכת הנה וכאילו לא יחפוץ לדעת מבוא העיר לשוב ולבוא בה

"צוה אותי" - המלאך הדובר בי צוני בדבר ה' וגו'

פסוק יא

לפירוש "פסוק יא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויספרום" - מתחלה בא האחד וספר ואחר כך באו יתר בניו וספרו גם המה

פסוק יב

לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויראו" - כמו ויראו בפת"ח ורוצה לומר שהראו לאביהם

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חבשו" - ענין תקון האוכף

פסוק יד

לפירוש "פסוק יד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"האלה" - שם אילן מה

"האתה" - בה"א השאלה

פסוק יז

לפירוש "פסוק יז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי דבר אלי" - רצה לומר דבר בא אלי על ידי המלאך שאמר בדבר ה' וגו'

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כחש לו" - אלה דברי כותב הספר שאמר הנה הנביא הזקן היה משקר לו כי לא בא אליו הנבואה להשיבו

פסוק כ

לפירוש "פסוק כ" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אשר השיבו" - הוא הנביא הזקן

פסוק כא

לפירוש "פסוק כא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"מרית" - מלשון מרי ומרד

פסוק כב

לפירוש "פסוק כב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"נבלתך" - אף גוף מת צדיק נקרא נבלה וכן (ישעיהו כו יט)נבלתי יקומון

פסוק כג

לפירוש "פסוק כג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויחבש לו" - הנביא הזקן חבש את החמור להנביא אשר בא מיהודה

פסוק כו

לפירוש "פסוק כו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אשר דבר לו" - אשר דבר עליו

פסוק כט

לפירוש "פסוק כט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"אל החמור" - על החמור

פסוק ל

לפירוש "פסוק ל" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"הוי" - הוא ענין לשון יללה 

מצודת דוד

"ויספדו" - הנביא הזקן ובניו

"הוי אחי" - רצה לומר צר לי עליך רעי

"בקברו" - בהקבר אשר כרה נביא הזקן לעצמו

פסוק לא

לפירוש "פסוק לא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"עצמותיו" - זכר העצמות במקום הגוף כי הם מוסדי הגוף

פסוק לב

לפירוש "פסוק לב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ועל כל בתי הבמות" - אף שהנביא הבא מיהודה לא ניבא כי אם על המזבח אשר בבית אל הוסיף הוא להתנבאות על כל בתי הבמות וגו'

"בערי שומרון" - אמר על שם סופו כי עמרי בנאה לאחר זמן

פסוק לג

לפירוש "פסוק לג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ימלא את ידו" - הוא ענין חנוך כמו (שמות כט ט)ומלאת יד אהרן 

מצודת דוד

"וישב ויעש" - רצה לומר פעם אחר פעם

"החפץ" - כל הרוצה היה מחנך עצמו והיה מכהני במות

"אחר הדבר הזה" - אף כי ראה נפלאות ה' ביבושת ידו וקריעת המזבח ומיתת הנביא על אשר עבר מצות ה' עם כל זאת לא שב מדרכו

פסוק לד

לפירוש "פסוק לד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לחטאת" - ענין חסרון כמו (לעיל א כא) והייתי אני ובני שלמה חטאים

"ולהכחיד" - להכרית כמו (שמות ט טו)ותכחד מן הארץ

"ולהשמיד" - ענין כליון 

מצודת דוד

"בדבר הזה" - בעבור עבודת הבמות היה הגמול להיות בית ירבעם חסר מן העולם